读后感是对作品中的人物命运和选择的思考和感悟，有时候写读后感也是对我们情感的一种发泄，下面是加分文档网小编为您分享的民为贵读后感300字参考8篇，感谢您的参阅。

民为贵读后感300字篇1

今天，我读了一篇感人的文章《小抄写员》，文章讲的是叙利奥和他的一家。他们家非常穷，爸爸夜以继日的工作，也只能勉强养活一家。幼小的叙利奥看见爸爸工作很辛苦，很是心疼，决心想爸爸减轻负担，就主动帮爸爸抄写文章。他怕爸爸发现，总是等到他爸爸睡着后，自己轻轻地起床认真抄写。弄的第二天上学总是打瞌睡，以至于受到了老师的批评，叙利奥默默忍受着。

这篇文章非常感动我，我和他年龄差不多，叙利奥都能为家里撑起负担，为大人着想，可我呢？却不知为他们倒一杯茶，甚至连一句温暖的话也不会说，只知道缠着他们买这买那，这真让我羞愧的抬不起头。

以后，我要向叙利奥学习，做好自己的“本职工作”—学习，让爸爸妈妈得到心灵上的安慰；回到家，帮妈妈做一些力所能及的家务活。尊敬师长，从小事做起吧。

民为贵读后感300字篇2

暑假我读了西游记这本书，非常喜欢这个故事，这个故事讲的是悟空、八戒和沙僧护送唐僧去西天取经。

这唐僧师徒四人，唐僧是一个执着善良的人，但是有时有点傻，分不清人和妖。

悟空他淘气、顽皮，但本领高强，正义勇敢，但是有时喜欢卖弄自己的本领，他的武器是金箍棒。

八戒懒，因为他拿着钉耙还扭歪歪的，他的武器是九齿钉耙。

沙僧很勤劳，他喜欢听悟空打妖精的点子，他的武器是降妖杖。我最喜欢悟空，他有七十二变，他拔下一撮汗毛，一吹吹出许多个小悟空，而且他神通广大，武艺高强做事坚强果断，不服输。

今后我要认真学习本领，在学习中踏实认真的人，就像沙僧一样勤劳善良。也要学习孙悟空，善恶分明，能够勤学苦练练出一身的本领，长大以后做一个有用的人。

民为贵读后感300字篇3

这个寒假，我读了绝境狼王系列中的《孤独的小狼》，被这本书深深地吸引了，让我们一起去看看这本书吧！

这本书的主人公是一只叫福狼的小狼，而这只小狼一出生，他的前爪上就有一块模糊的螺旋状条纹，好像脚掌里长了颗旋转的星星，这个于众不同的标志使这只小狼从一出生便被成为“马尔卡达哈”——狼族中被诅咒的狼崽，为了保持狼族血统的纯净，这只小狼被“欧贝”叼走，叼到了冰川边，如果它能活下来，就可以以成为狼群中的啃骨族，重新回到狼族。在冰川融化时，这只小狼被一只寻死的熊救起，这只熊给小狼取了一个有意义的名字——福狼，福的意思是礼物，狼既含有河浪的意思，又含有狼的意思。福狼被熊妈妈带回了洞穴，并精心照顾着福狼，让福狼享受着母爱，教福狼捕鱼捕猎和一些生活常理知识。

民为贵读后感300字篇4

有位名人说过，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。每个人的知识水平，思想道德不近相同，看问题的角度不同，方式不一，自然就会有不同的观点。接下来，我就这本书中所涉及的内容谈谈我的观点。首先，我对斯密提出的自然权利与自由思想表示赞同。自然权利是自然秩序赋予我们的权利，而自然自由作为一种经济自由，则是自然权利的一部分，为人们所享有。自然，是《国富论》中倡导的最基本，最重要的权利，也是它的核心概念。但是，亚当·斯密将自由理解为完全自由，这是不对了，我们都知道，任何事物都不是绝对的，而是相对的，这里的自由也应该理解为相对自由，这也是今天在中国倡导发展的经济理念，当然，这是后话了。其次，与自由秩序一致的理念还有平等观念。亚当·斯密在《国富论》中始终把公平，平等，平等对待作为理想。他解释道:“两个性格极不相同的两个人，一个是哲学家，一个是医生，他们的差异，不是起因于天性，而是起因于习惯，风俗与教育。”他关于平等观的思想是超越了几个世纪，与当代所倡导的平等自由相呼应，我想这大概就是伟人的独特之处，他们永远快于时代的步伐，他们永远指引着前进的方向。同时，让我不禁感叹，思想是自由的，只要你敢想，亚当在那个黑暗的，被宗教思想所控制的时代都敢想公平自由，还有什么是不可能的呢?另外在《国富论》中亚当·斯密并没有把追逐个人利欲的行为排除在道德领域之外。他不仅承认出于同情、仁爱动机的行为具有商业价值，而且也认为出于自利动机的行为同样具有道德价值。他重申了资本主义的商业精神能够促进社会财富的增长，而商业的本质中也有道德的基础，会对社会习俗和道德风尚起到促进作用。我认为他的这种思想恰恰与“无奸不商”的说法形成了鲜明的对比，这也符合我国的一句俗语“君子爱财，取之有道”。由此可见《国富论》不仅仅是一本只供商人获得利息的指南，它还是一本具有思想内涵的书籍，在给予人经济学领域知识的同时，还帮助人们树立正确的思想。

当代中国经济发展实行社会主义市场经济制度，将社会主义制度与市场经济相结合，充分发挥两者的长处，达到优劣互补的效果，共同促进中国经济的发展。其中市场经济中所涉及的自主经济、竞争经济、效益经济、服务经济、网络经济、开放经济等内容都能在《国富论》中找到源头。由此可见，一本著作的影响之大，影响之广，对今天中国经济的发展也产生了不可估量的作用。

民为贵读后感300字篇5

看完书，我的内心被深深地震撼了，这样的巨著竟然是被海伦·凯勒这样又聋又哑又盲的残疾人写出来的，她用不屈不挠的精神写下了这篇巨著，令我感动万分。

海伦·凯勒不平凡的一生使我陷入沉思，这样一个又聋又哑又盲的残疾人，能够做出如此多的贡献，而我们生活在幸福的环境中，为什么不能像海伦·凯勒一样坚持不懈积极向上呢？她的这种精神是我们没有的，也是我们需要的。

就拿我来说，在我初次学习溜冰时，总是觉得那么苦、那么累、总是想放弃，结果造成了好久都没学会的后果，但与海伦·凯勒相比，这些都显得太微不足道了，如果我们也有像海伦·凯勒一样的精神，我们还有什么事情做不成呢？

合上书，我的心久久不能平静，这样一个又聋又哑又盲的残疾人，能够做出如此多的贡献，我们应该向她学习。

民为贵读后感300字篇6

16日——20日，我参加了在杭州万松书院正谊学堂举办的《道德经》妙解公益夏令营，让我印象最深的是其中的一章——以水为师，观水悟道。今天，我们就来学习一下水的品质。你可能会说：水有什么品质?有什么好学的?现在就让我给你讲一讲吧!

上善若水，水善利万物而不争，水向高处流还是低处?你一定会说：向低处流。是的，我们要学习水的谦虚和谦让，假如在向下流的路上遇见一块大石头，水有撞上去吗?没有。如果撞上去，岂不是以卵击石吗?水是绕开了它。你可以去好好体会。

人体也需要水，人体百分之七十都是水。如果地球上没有水，我们人类能活过一星期吗?我们赖以生存的地球还会有生命存在吗?所有的蔬菜等植物也需要水，不然也会枯死。水还可以帮我们清理厕所，清理我们不喜欢的污垢。但水并没有要求我们给它回报。这种舍已为人，不求回报的精神值得我们学习。

所以我们一定要好好保护我们的水资源。比如：做环保酵素。那怎么做呢?就让我来告诉你吧。我们用一斤糖，3斤果皮垃圾(要选择新鲜的')，10斤水，比例1:3:10，放入瓶罐内混合在一起，放在阴凉的空气流通处，要记得每天都要放气，不然发酵过程中瓶罐内产生的气体会把瓶罐顶开，发酵3个月后就可以使用了，当然6个月以上最好。你试试吧!可以用来清洁家具，浇花等等。

通过学习《道德经》，让我懂得了水的品质，我们离不开水，我们就是水，因为我们是大自然的一份子。

民为贵读后感300字篇7

?骆驼祥子》是老师要求我们暑假必看的作品之一。这本书我看得比较仓促，但读完之后感触却很深。本书描写的是主人翁祥子由一个淳朴、善良、为人正直的人最终堕落成为“自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼。

老舍先生以三十年代的中国北平为背景，写了一个人力车夫祥子的悲惨人生。祥子来自乡间，因为农村的衰败是他来到城市谋生。他希望用自己的劳动换来一辆属于自己的车，做个独立的劳动者。”这是他的志愿、希望、甚至宗教“。然而这个梦想实现后不到半年，车竟被人夺了去。祥子仍不放弃自己的梦想，再一次存起钱来。但厄运再次降临在他的头上，他的钱又被人骗去。折腾了几次，再加上祥子与虎妞、小福子之间复杂的情感，使得一个坚韧正直的汉子在于生活的搏斗中以失败告终沦为一个行尸走肉般的无业游民。像书中说的”他没了心，他的心被人家摘去了。“

祥子的悲剧，是社会所造成的.，老舍先生用最底层人民的生活来反应整个民国时期的中国。真实的刻画了不同阶层不同性格人们的嘴脸，展现了社会的黑暗面，也让我们每一个读者为祥子感到深深的悲哀。

民为贵读后感300字篇8

?阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

?朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。

全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。