要想写出令人满意的读后感，我们需要在文字中传递真挚的情感，读完书后，我总会找到一本笔记本，记录下那些触动我内心的读后感，以下是加分文档网小编精心为您推荐的董从瑞的读后感通用7篇，供大家参考。

董从瑞的读后感篇1

读了《乌塔》这篇课文，我不禁愣住了，心中感慨不已。一个14岁的女孩，独自一人游走四方，竟把足迹遍布了大半个欧洲！这可是何等勇气，令人勇闯天涯；那又是何等懒惰，让人足不出户呢？

在中国，有谁哪怕是大人能独自走上个十天半个月游遍亚洲已经要让人捧上天了，可欧美遍地的小冒险家们已经屡见不鲜。恐怕我不用谈美国“惊世骇俗”的对于中国学生可望不可求的教育法，也不用说枯燥的大道理，单看看身边的小事就知道为什么美国一些乞丐都叱责中国人 “胡闹”：若有秋游、夏令营之类的活动，哪怕两三里路也会有家长不时地“跟踪大部队”；每个人总不会一无是处，而家长们总是“恨铁不成钢”，稀里哗啦地把杂七杂八的补习班一股脑儿泼到孩子身上，反倒越学越糟……这类事情基本上遍布三分之二的家庭。能怪孩子不争气吗？只能说家长太溺爱，被树阴蔽护的芽苗永远长不成参天大树。整日地对孩子“捧在手里怕坏了，含在嘴里怕化了，背在背上怕摔了”只能害了孩子。独立，孩子才有进步的空间。

再看看乌塔，一个仅大我3岁的女孩，整整准备三年游走欧洲！让我到她那么大也就是3年。我能准备好吗？不能！我能下决心吗？不能！我有她的胆量吗？没有！究竟为什么？为什么？不得而知。奉劝老师们上这堂课不要问学生“敢像她一样吗”，答“敢”的话，你对他们关于诚实的课全白上了。

那么，你们敢吗？唉，我也是有此心，无此胆呐！

董从瑞的读后感篇2

看完杨红樱阿姨写的《漂亮女孩夏林果》给我留下深刻的感触。马小跳是个调皮的孩子。而夏林果呢？从五岁开始练芭蕾舞，她的背永远挺得笔直，走起路来，膝盖永远不弯。而且成绩还是班上最优异的的。就从这几个方面来说，不得不让人羡慕。所以马小跳非常想和夏林果同桌。任何人的理解是不同的，我和书中的秦老师的观念恰恰相反，秦老师以为马小跳喜欢夏林果，而我的观念是：马小跳想跟夏林果同桌，不是因为喜欢她，而是因为她是学校的的.大队长，只管学校大事，跟她同桌，也就不会像路曼曼那样天天管着马小跳的的闲事，马小跳只是想要一点点自由而已。

书中有一个故事叫《把猫寄养在谁家里》。夏林果家养了再也普通的猫，夏林果非常喜欢它，可是现在，夏林果的爸爸要去美国做访问学者，夏林果的妈妈上班还得早出晚归，所以没时间照顾小猫，所以夏林果不得不让小猫寄养在同学家里，可都因为怕猫的种种原因被拒绝了，只有马小跳愿意照顾那只小猫，从此可以看出马小跳虽然调皮但也十分有爱心，愿意帮助有困难的人，这个故事让我知道了一个道理：从一个方面看这个人并不怎么优秀，但是从另一个方面他会比别人做的更优秀。相反。一个人从一个方面看优秀，但从另一个方面就不一定了，每个人都会有有点和缺点，世界上不会又是十全十美的人哦！

听了我的读后感你是不是也很想看看这本书呢！心动不如行动吧！这本书一定会让你有不一样的收获哦！

董从瑞的读后感篇3

?名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗。

在这3个人当中最让我感动的是贝多芬。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，他的父亲并不称职，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。由于母亲的早逝和父亲的压迫使的贝多芬的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。正当他辉煌时，他却聋了，对于一个音乐家而言，最重要的`莫过于耳朵。一个以音乐为一生的音乐家来说，这是比死还要痛苦的折磨，但他并没有屈服于命运，在这种情况下成就了伟大的《第九交响乐》等一系列作品…所以我认为做事要有超与凡人的毅力和奋斗精神，面对困难，丝毫无惧。这就是成功的秘诀。成功不仅仅是天赋，还要那种与困难抗争的精神在生活中我们遇到困难的时候第一个想到的是寻求他人的帮助而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。

董从瑞的读后感篇4

看过巴尔扎克的名作《欧也妮·葛朗台》的人，无不对老葛朗台咬牙切齿，鄙视其为人，而对欧也妮十分推崇。可我真正羡慕的却是葛朗台，佩服他挣钱的手段，敬仰他独到的眼光和精明的头脑。

葛朗台出身贫寒，年轻时仅是一个微不足道的箍桶匠，但他却凭妻子的嫁妆起家，四处出击，进行投机生意，最终一跃成为当地首富。

葛朗台成功的因素有多方面的。首先，乱世出英雄，他较好地利用了法国大革命的时机，和共和政府里的官员搞好关系，取得当地最好的葡萄园的经营权，作为根据地。他又利用当镇长的机会，修筑了通向葡萄园的公路。建立与政府的亲密关系，无疑是发展的前提。

又如葛朗台精于计算，将生意盘算得滴水不露。他能精确地算出种草和种树的收益比较，以获取最大利润。他对葡萄收成预测十分准确以致于当地葡萄园主都以他为风向标。虽然市场变幻莫测，但葛朗台却能运筹帷幄，实在是一个资本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗台在机遇面前的勇气。他勇于打破迂腐的“价格同盟”，将葡萄酒高价抛售给荷兰人，又及时买入高风险的公债，狠狠地挣上一笔。他的胆识，真令常人望尘莫及，自叹不如。

葛朗台的确是一个资本家，但这没有什么，重要的是他是凭着自我的诚实劳动、守法经营而发财致富的，比起那些贵族、地主、教士们，他是光荣的，在此，我为葛朗台鸣不平。

董从瑞的读后感篇5

我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

?边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰。

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的'心去生活。

?边城》虽然有着悲剧性的结局，可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美，不谙世事，与世隔绝是一种美，与自然生生相息的生活作息是一种美，民风习俗是一种美，地理风貌是一种美，坚强乐观是一种美，真挚纯真的初恋是一种美，忠贞不渝的坚守是一种美，不顾其他的痴情等待亦是一种美……

文章无处无美，处处皆美，这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求，亦如陶潜所作《桃花源记》一般，作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此，只是比起《桃花源记》，更平添了一份悲伤，一份希望无法实现最终湮灭的无奈伤感。追溯过往，追溯那个城外纷乱的年代，作者写此文只是为了平静内心不安和混乱，唤起尘世的纯真，唤起尘世对美的追求，不懈的追求。

然而我时常不解，在其那个硝烟弥漫的年代，如何让心那般心如止水，这种超然物外，心澄澈如镜的品性如何保持?况那番年代，寄亡国之恨于这般平静的文字中，引人细细品味，耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵?多么高深的人生境界?多么纯净的尘世净土?

联系今日，无数人生活在欲望的桎哠中，受尽金钱权势的牵制和诱惑，他们终日思量着如何稳居其位，如何尔虞我诈，如何勾心斗角，他们心中没有了美的印象，或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊，全身充满着让人嗤鼻的恶臭，他们失去了美，更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前，恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。

彼之美，铸成人之美，心之美，纯之美，则万物皆美。

董从瑞的读后感篇6

假如有一天，你被抛弃到一片你出不去、别人进不来的大森林里，你靠吃野果或捕猎充饥，一个人能挣扎着活五十四天吗？

————布莱恩.罗伯逊能

?手斧男孩》讲述了一个没有任何野外生存能力的普通的纽约男孩在飞机失事坠入原始大森林后在野外生存的故事。在原始森林，布莱恩饥寒交迫，因为这里只有树木、青草、灌木和一个大湖。这些显然不能吃，这里除了有许多鸟和鱼，根本没有其它能吃的动物。就算碰运气捉到了，连火柴都没有，生不了火……他哭过、害怕过、绝望过，在梦里喊过妈妈，但这些都没用，没有人能来救他，他只能想办法自救。幸好在上飞机前，妈妈送给他一把斧头，想不到这把斧头救了他的命。在原始森林中，布莱恩用斧头学会了“凿火”，学会了砍树、搭房子、制造武器工具。他还和黑熊抢吃黑莓，吞过难吃的乌龟蛋，遭遇过大灰狼，差一点被驼鹿撞。一天一天过去了，突然，布莱恩发现自己重生了，感到希望又燃烧起来了。不是获救的希望，而是生存、坚强的希望。最后布莱恩像所以故事的主人公一样获救了，那天是他在原始森林的第五十四天。

这本书教会了我们一条最重要的生存法则：面对困境自怜自艾毫无用处。还有一句话：即使没有手斧也不能没有勇气。同时我不停的问自己，如果我遇到了这样的事，我该怎么办？今年暑假，我报名了娃哈哈小学的生存教育培训，学习了交通法规和交通标志的认识，学习了基本的心肺复苏、人工呼吸等急救知识，学习了基础的野外生存知识。在学习游泳时，虽然开始觉得非常难，让人害怕，但是当我大胆的去尝试，学会了游泳，现在回过头来再看看，原来一切都是这么的简单。我们要像布莱恩那样学会独立生存，学会自强自立。

董从瑞的读后感篇7

教学目的

一、了解《诗经》常识：风、雅、颂，赋、比、兴。

二、学习两首诗中的比兴手法及重章复唱的章法。

三、体会两首诗的现实主义创作方法。

教学设想

一、学诗重在熟读背诵，一定要加强朗读教学，让学生在反复吟唱中和艺术美。

二、两首诗表现手法同中有异，可作比较式讲解。

教学时数 2教时

教学过程

第一教时

教学要点

学习《伐檀》，重点体味古代奴隶们在对奴隶主贵族不劳而获的强烈的责问和讽刺中所流露的愤懑不平的情绪。学习“兴”的用法及重章复唱的章法。

教学内容与步骤

一、导入 新课

高二时，我们学习过一个诗歌单元，从形式看，除了毛泽东同志的《诗二首》外，其余的`都是新诗。新诗是现代诗歌的主流。新诗反映新生活，表现新的思想感情，形式上采用白话，打破了旧体格律的束缚，自由灵活，易学易懂。毛泽东同志在50年代初写给《诗刊》主编臧克家的信中指出，要学好旧诗，因为新诗是从旧诗发展来的。我国古典诗歌，源远流长，星汉灿烂，《诗经》、《楚辞》，唐诗、宋词、元曲，是中国文学发展史上一座又一座不朽的丰碑。

现在，我们就从我国古代诗歌的源头——《诗经》学起，先学第1首：《伐檀》（板书）

二、疏通课文。

1.《诗经》简介。

(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。（板书）汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。

(2)《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是《诗经》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”，都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。

(3)《诗经》形式多为四言一句，隔句用韵，常以重章叠句加强抒情效果。它的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。（板书）“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写他种事物以引起下面的正题。