中秋节的做作文6篇
我们在写作文的时候，一定要根据自己的作文题目来进行分析，想要写一篇出色的作文，肯定离不开小伙伴们日常的素材积累，下面是加分文档网小编为您分享的中秋节的做作文6篇，感谢您的参阅。
中秋节的做作文篇1
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦娥偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。
每年农历八月十五，是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
今天是中秋节，我和爸爸妈妈一起坐在阳台上，吹着凉爽的秋风，一边赏月一边吃月饼。我问妈妈：“为什么中秋节要吃月饼呀？”妈妈就给我讲了观于中秋节的习俗。
每年8月15日，是传统的中秋佳节。这是的中秋是一年四季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟。仲。秀三个部分，因而中秋也称仲秋。8月15的月亮比其他几个月的月亮更圆满，更明亮，所以又叫月夕，八月节。此夜人们仰望玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。所以又叫团圆节。
在我国，城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”月饼最初是用来祭师月神的祭品。月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《孟良录》中，那是它也只是象菱花饼一样的食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
中秋节的做作文篇2
月亮悄悄地上来了，就像一轮银盘，镶嵌在深蓝色的夜空上。月光静静的洒下来，整个世界好像都沉浸在银色的海洋里。月光下，人们那多姿多彩的的生活，犹如一支优雅宛转的月光奏鸣曲。
“快下来，带你吃团圆饭去。”妈又在催促了。随后，我们便到了外婆家。
外婆一看见我，亲热地摸了摸我的脑袋，给我一个月饼，“乖孙女儿，给。”我眯着眼睛，笑着拿了月饼，坐在椅子上……咦?这月饼正像天上的的那轮月亮的形状，我的脑海里好像隐隐约约的出现了一些画面……可怎么也想不起来。我很想知道，于是靠在椅子上，闭上眼睛拼命地想啊想……
我和家人一起在阳台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉，月亮亮灿灿的，慢慢地，慢慢地变成了白色。月光静静地洒在了地面上，整个世界都被罩上了一层银色的光，镇上像被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了云朵，将光辉洒在了马路上，马路就好像是用银子铺成似的。它还将月光倒映在了水面上，晚上的`风一吹，河面上就波光粼粼的。
月亮像个害羞的小女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋，将大地浸成了梦幻一样的银灰色。看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思:床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。
我过了一个快乐的中秋节。
最热闹的要数晚上了,等到月亮上来的时候,我们就在院里摆一张饭桌,上面放满了月饼、瓜果、月饼大小不等,全家围坐在一起,供奉月神,表示全家团圆.大家坐在一起,说说工作,学习中事,唠唠家常事.......其乐融融。供完月神以后,奶奶就把最大的一个月饼切开,全家有多少人,就切多少块,切的时候要从中心下刀,切成尖尖的长块.月饼吃到嘴里酥酥的,甜甜的,使人回味无穷.
家乡的风土人情就像长长的线,绵绵的丝,绾成一个结,它使我留恋忘返.明天我就要回太原了,我那激动的心情还沉浸在节日氛围中……
中秋节的做作文篇3
围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。
吃月饼
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。
赏月
我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。
中秋节的做作文篇4
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。
中国自古就有在八月过中秋的习俗，中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗(97——997)年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠送月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天，如果家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的习俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。
古人说得好：“海上生明月，天涯共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢?
中秋节的做作文篇5
记得小时侯最喜欢过中秋，在我心目中，中秋比春节还好玩，因为可以玩火球!从我记事开始这样的习俗就存在了，每到夜色开开来临，就会有很多的小伙伴出门了，在家门前的马路上把几天前就准备好的火球点着了，然后沿着马路，成群接队的出去玩，胆子大点的会去田野里!
不知道是现在已经是大人了，还是怎么了发现中秋没有小时侯好玩了，街上也没以前热闹，可能是现在孩子少了，马路宽了，玩火球的小孩也只是星星点点，记的小时侯，我家门前的马路一眼望去，是长长的火龙，排成”一“字行，依稀记得，我把中秋节的场景写成作文，老师在全班同学面前表扬我作文写的好。
我做过调查，只有我家的镇上有这个风俗哦!应该是很久很久以前就有了，因为老爸老妈小时侯就经常玩!不过他们那时穷，只是用干芦苇还是什么的扎成捆，点着了烧的，从我小的时候就已经发展到火球了，因为火球轻巧。火球是用布包裹着棉花，在用铅丝把它扎起来，要裹的紧些，扎成球状，可大可小，然后把扎好的火球放在煤油或汽油里泡制，泡的久点，当然点着了火团也是最旺的，在用竹竿挑着铅丝，拿着竹竿火就烧不到人了。昨天晚上我还看见有的小孩拿的不是火球，像是装酒瓶的盒子，四面剪了，用透明的塑料的硬壳把剪掉的地方封上，在里面点上一支蜡烛，也用竹竿挑着，一般都是女孩子拿，因为她们胆子小而且也安全。
晚上家里还要祭拜月亮，在院中放一个桌子，对准月亮的方向。桌上放有水果，两到三样，月饼，还有家里做的饼，也要是圆行的，在放上酒，并倒在酒杯里。还要点上一束香。家里的每个成员依次的要对着月亮磕三个头，还要许愿哦!向月亮诉说美好的心愿!
小时侯为了玩火球都是没吃饭就出去了，玩了一圈回来草草的急冲冲的吃点，给月亮磕头(对于这个还是很慎重的)，祭拜完就又拿了一个火球出去了，通常在那天晚上我们都会疯到十点才回家，而且不可以空手而归，即使在外面拿根稻草回来也可以，还有就是如果火球还是亮的也是不可以把它带回家的，好象这样不吉利，反正长辈让这么做，我们就听着，具体是什么原因，我也不清楚，也许这也是约定俗成的分俗吧!
可能这也是我们这里最具有特色的节日了，其他的节日都和别的地方差不多!希望这种习俗能够长久的存在!好怀恋小时侯的中秋!
中秋节的做作文篇6
八月十五那天晚上，蓝得甚至有点儿发黑的夜空霸占了整个窗户，偶尔还可以发现几颗闪着银光的星星。天空下的楼房大多数都亮着灯，我猜大概都想在今夜一睹月亮姑娘的芳容吧?秋天的凉风时不时钻进窗户，调皮地掀起窗帘，然后再去人的裤管儿或袖口里溜一圈儿，最后吹着属于它的小曲子溜之大吉。
我静静地坐在椅子上，望着夜空，脑子里时不时就会浮想联翩：嫦娥姑娘是否正在思念她最爱的夫君?是否正抱着玉兔默默流泪?说来也奇怪，七夕牛郎和织女两颗星星的距离不是咫尺而是巨远，但因为鹊桥，所以才得以相见。相隔一年，每当这一天到来时，心中不管有多少的思念都会化成无数的期待，恨不得快点儿见到自己最想念也是最爱的人。但嫦娥和后羿却没有鹊桥，就这样分隔两地，而且是天上和地下，距离无法再用巨远来形容。那年，嫦娥没有其他办法阻止窃贼只好吞下长生不老药时，其实她心里早已经充满了悲伤，也知道后果，但她没有别的选择了，只好这样。再加上嫦娥就此长生不老，后羿却要经历岁月的变迁。这样凄美的故事，怎么能不让人心里产生压抑与同情之情吗?
月亮还是蒙着一层用云做成的纱，不愿向人们展示它的美貌。它清冷的光照耀着寂静的大地，给夜空增添了一丝温柔，给云增添了一丝朦胧感，周围的事物都好像变得柔和了，像一幅水墨画;它清冷的光又像一片一片的小雪花，洁白而轻盈，真是应了那句：床前明月光，疑是地上霜。诗人挥舞毛笔写下一篇篇它的心事，画家用温柔的笔触描绘她的芳容。“它给人多少充满美好的想象啊!”我不禁感叹道。
月亮不仅是温柔而害羞的，还是多情的。用月饼来形容再合适不过了：月亮，它是心思细腻的。就像是豆沙月饼，细腻而甜蜜;月亮，它是善解人意的。就像五仁月饼，多样但相配;月亮，它偶尔也耍耍孩子气，就像各种水果月饼，犹如孩子的笑脸，天真而可爱。每当吃起这月饼，再细细欣赏这皎皎明月，品味它特有的韵味。这才是今年中秋之夜的享受。
中秋之夜，一家人围坐在餐桌旁享受美味的晚餐，餐后再来几小块月饼，这应该就是古人所说的团圆吧?举头望明月，低头思故乡。那些外国华人，那些漂泊在外的学子，那些很久没回家去大城市打拼的人，都会像这句诗说的吧?抬头望见这皎洁的明月，低头时会不会一颗泪珠儿滑落脸庞呢?被风吹得剧疼呢?
中秋，唯有和家人一起，才算得上中秋团圆吧?
