会写详细的心得体会是可以让我们解决事情的能力得到进步的，明确好自己写作的主题很重要，赶紧来为你经历过的事情写心得体会吧，下面是加分文档网小编为您分享的教学书的读书心得7篇，感谢您的参阅。

教学书的读书心得篇1

开学初学校给我们每位课改班的老师发了《让教师爱上教学》这本书，利用工作之余我便津津有味地读了起来，下面我就简单说说我的感想。

这本书从书名看起来应该是如何让老师爱上教学，但实际上讲的更多的是如何上课，教我们如何进行课前准备，如何进行课堂讲授，课堂中应注意的问题以及教学点拨、方法指导和调控管理等，认真读了这本书，我学到了不少知识和方法。

反思这一节我觉得讲得非常好，“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思就可能成为名师”这句话说明了反思的重要性，但是作为老师也许是工作的繁忙，更多的是自己懒惰导致很少写反思，每次学校组织要求写的时候才逼迫自己像挤牙膏一样挤出一点点，在以后的教学中我会不光多写课后反思，更多的要写课前反思，只有“三思而后行”方能提升教学效果。要反思课前目标是否明确，内容是否恰当，情境是否适用，反思学生的认知水平。更多的是反思课件的使用是否得当，利用课件极大地提高了教学效果，在培养学生探索与创新精神等有很大的优越性，利用课件应遵循因材施教的原则，该用则用，但是在现实的教学中，很多教师为了图省事，每次上课直接打开课件一步步给学生看，一节课下来黑板上还是空空，这种教学模式并没有利用现代技术突破陈旧的传递式教学设计，削弱了教师的主体作用，也不利于学生能力的培养，失去了应用课件的本意，重要的定理定义共识还是需要在黑板上进行书写，因为课件一闪而逝的效果很难让学生留下深刻的印象，影响了教学效果。更有甚者，完全依赖课件，电脑坏了，课件用不起来就不知道怎样上课了，我觉得在以后的教学中该板书的还是要板书。

给我印象最深的是“少讲、精讲，讲学生终身发展必备的”，书中举了一个例子，讲的是作者自己上历史课上总喜欢在讲台上讲个没完，而忽视了学生们的感受。我觉得这一节我和作者很类似，也有同样的毛病，同样的感受，课堂上自己是激情澎湃，滔滔不绝，学生却是苦闷难耐，望天发呆，一节课讲完，累得疲惫不堪，可谓口干舌燥，效果却是不怎么好，到底是怎么回事呢？自己却不明白，读了这一节我找到了答案，我应当选择尝试提问，讨论式，并配合多媒体教学，应尽量做到少说少讲，用材料或者问题去诱导和启发学生思考。当然材料和提问一定要紧扣促进学生主动学习这一目的，在具体的操作上，特别是所提出的问题必须要注意恰如其分，还要设计出能激发学生求知兴趣的问题，并且要有利于学生对所学知识能进一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己试探性地上了一节课，能极大地调动了学生学习的积极性，在整节课中我真正做到了少讲和精讲，所以只要老师把知识点讲清，把难点讲明，学生就会在合作学习中发挥得淋漓尽致，完成得尽善尽美。

教学中常常会遇到令我们特别头疼的学生。本书中最后一章是调控管理篇。在课堂中，我们需要对学生的行为进行调控，需要排除学生的打断和干扰，在需要的时候还得对付破坏活动。那种传统教学中令教师“头疼”的学生行为背后，往往蕴藏着丰富烦人教学资源和良好的教学价值。在教学中，善于课堂调控的教师不但可以有效的落实教学计划，达到教学目标，提高教学效益，还能大大地增强学生进一步学习的兴趣和愿望。在这样的教学过程中欧冠，教学过程有条不紊，教学任务高效完成，不仅是学生的知识得到增长，智力得到启迪和开发，道德、情感得到升华，而且教师本人也从中树立了威信，获得了尊重，课堂气氛融洽。

赵国忠老师教给我们的这些方法，让我们每个教师在教学中只要爱上教学并持之以恒，一定能成为一个好老师，为我们每位青年教师成为名师指明了方向，确实是一本很不错的教育著作，值得大家去读。

教学书的读书心得篇2

读了《大教学论》后，有很多的感想。书的作者夸美纽斯是捷克摩拉维亚人，他生活的年代是1592到1670年，相当于我国明代万历二十年到清康熙九年，是一个介于文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之间的时代。他终生从事教育工作，是一位伟大的教育思想家。他继承了培根的唯物观点，发扬了捷克兄弟会的民主传统，在教育思想和教育理论上做出了划时代的贡献，而被推崇为教育学生的哥白尼。他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基，所以人们又称它为“现代教育之父”。他一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。《大教学论》实际上包含了整体教育学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础。

他26岁时因为战争开始了流亡的生活，从此他几乎颠沛流离一生。也可能是这种艰苦成就了他深邃的思想，它是人类教育史上第一个注意到人民大众教育问题，并提出了普及义务教育的主张的人。他还系统地制定了分班上课的教学制度。提出了学校教育必须与生活实际相结合的思想，第一次系统地阐述了教学的基本原则与规则。

通过读这本书，加深了我对“教学相长”有了更深层次的理解，教与学不仅局限于老师和学生，而是泛指“教”与“学”的活动。同时惊讶于夸美纽斯对“节制”这一品德的理解。对于教育工作者来讲，是非常有必要阅读和了解夸美纽斯的教育思想的该书开头几章，便深深的吸引了我，触动了我内心，解开了心中十几年的困惑：人生来，到底是为了什么？人活着是为了什么？

“人的终极目标在于来世”——“我们在今生中的一切行动与情爱都表明，我们在今生不能达到我们的终极目的，而是一切与我们有关的事物和我们自己都有另一个终极目的。因为不论我们是什么，做什么，想什么，说什么，打算做什么，得到什么，拥有什么，都包含有一个循序渐进的原则，虽然我们不停地攀登，达到更高的层次，然而什么仍在继续前进，从没有达到最高点。”

“假如有人贪图快乐，那么，即使他的一切感官全都沉浸在快乐的溪流里面，但是他已习惯了快乐，他的嗜欲仍会爱了这样又爱那样。假如有人把心思用在研究智慧上面，他的研究便没有止境；因为一个人知道得愈多，他便愈知自己的无知。”

夸美纽斯在《大教学论》中提到：“备好工具、材料和模型以后，我们还需要三件事情，才能学会一种艺术——材料的正确利用；熟练的指导；经常实践。就是说，学生应当受到教导，知道在什么时候去利用他的材料，怎样去利用；他在利用材料的时候应当得到帮助，一面发生错误，如果发生了错误也可以改正；他不应当在发生错误和被改正错误的时候就停止，要到能够正确地、迅速地工作的时候才可以停止。”课外阅读是为了积累语言，模仿创作，以及写意抒情。因此要指导学生比较各种表达效果，让学生了解多种写法，为学生设置多个创作题案，引起学生的反思，掌握作文的技巧。促使学生从浑沌的被动的思维境界到达一个比较清晰、主动的思维境界，消除他们对作文的惯怕心理及各种压抑、凝滞状态，为他们本来较为闭塞的写作思维吹进一丝凉风，豁然开智，轻松地进入写作佳境。在指导创作实践的时候，要由浅入深，由粗而精，重在创作的的兴趣，而勿重创作的技巧或成果。读是基础，感是关键，要在潜心读书的基础上，通过联想，把自己的阅读所感写下来，或是根基阅读材料提供的事实，评价其好与坏、真与伪、善与恶、美与丑等，总之要尊重学生的阅读个性，不可要求过高，影响学生课外阅读的兴趣，甚至使学生视课外阅读为畏途。

他认为，现世的人生严格讲并不是人生，而是永生的序幕，世间的生活只是永生的一种预备，其目的是使灵魂利用身体作中介，去为未来的（中国报告网）生活预备各种有用的事情。人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福，为此，人在有形的造物之中要成为：理性的动物，一切造物的主宰和造物主的形象与爱物。人生成就要：熟悉万物，具有管束万物与自己的能力；使自己与万物均归于万有之源的上帝。人类的一切优点都完全表现在博学、德行和虔信这三种品质中，这是今生与来生的基础，是我们生活的要点。

关于《大教学论》的理解只是肤浅的一点，希望在以后的学习中有更多更深刻的理解。

教学书的读书心得篇3

?教师的20项修炼》一书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的著作，本书主要经过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应当不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。

本书的一大亮点就是作者率先提出了“教育人生”这一术语。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相关的人，异常是教师自我，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自我人生的一部分，来体验，来充实，来完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的灵动，要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用活力去感动学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生用良知去引导学生；“教育人生”需要感动，感动自我、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来；“教育人生”需要梦想，更需要信念，要有追求卓越、反对平庸的梦想和信念，要有使每一个孩子都得到良好教育的梦想和信念，还需要职责，需要体验教育的欢乐，感受教育的幸福。

本书作者从三大方面作了详细地阐述，有“修炼教师形象”、“精炼教师生活”、“锤炼教师专业”等三方面的资料。其中“修炼教师形象”共有8项资料，有“教师的服饰——服饰是信任的外衣，有调查研究证明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信；教师的微笑——身体的教育意义，我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长对一点微笑呢；教师的语言——沟通无限，教师的语言是一种知识更是一种思想；教师的习惯——习惯成就人生，无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和提高；教师的宽容——用德性育人，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育活力；教师的智慧——成为一个大智的人，教师工作是充满创造的劳动；教师的情感——做一个多情善感的人，教育是一种慢的艺术，是一种等待的艺术。

让我感触最深的是本书的第二部分“精炼教师生活”，孟子说：“得天下英才而教育之，君子之乐”。乐从何来呢从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式，是教师生命价值的实现过程，是一种人生的样式；教育就是教师的专业生活。因为，教师的成就感来源于教育，教师的幸福体验产生于教育。读书笔记。精炼教师的专业生活，乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生，要经过阅读来拯救自我，要学会表达教育生活体验，要反思教育生活，要追求成就体验，要学会释放压力，要从教育中寻找欢乐，要珍爱身体，要真正成为人师。

教师的规划——自主思考并规划教育人生，缺少生涯规划的教师，极容易生活在平静的绝望中；教师的阅读——所谓阅读就是过一种阅读的生活，因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题，都能够经过阅读来开拓胸襟，拓展思路，都能够用阅读来拯救自我。教师的研究——专业发展必经之路，“在研究的状态下工作”是教师开展教育教学的一种境界。教师的写作——教育生活体验的表达，写作即教育生活体验的表达，必须写自我看到的，感觉到的，并且要写得真确、诚恳才成。

教师的反思——新型教师的必备本事，盲目的反思不可能有什么好的启发，教师反思的对象主要包括两个方面的资料，一是反思自我的教育理念。所谓理念就是梦想和信念，就是理论和观念。梦想地说，教师的任何教育行为都应当建立在必须理念基础之上，所谓有理念就是对自我的策略选择和行为方式能够清晰地进行理念解释和行为描述，能够进行“为什么”的阐释。二是反思自我的教育思维方式。思维方式是理念的形式，观点是理念的资料，思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。日常教育工作中，我们常用的反思主要是总结性反思，总结，其实是一个将零散的、过程性的点点滴滴进行整理的过程，是将其系统化的过程，总结其实就是一种反思的过程；总结是反思的起点，总结过去的经历和经验、感想和感悟，就是反思的开始。

教师的幸福——体悟教育之美，教师的幸福是什么幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自我清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自我有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自我的教育梦想和信念，是一种幸福。教师要想获得真正的幸福，要始终坚持健康的生活方式，每一天对着镜子朝自我笑一笑，每年做一次体检，每月听一场音乐会，每周唱一首歌，每一天多喝一杯绿茶或酸奶，每小时伸伸胳膊踢踢腿，每分钟都坚持乐观阳光的心态！教师的健康属于自我，也属于教育！教师的幸福从哪里来从理解与尊重中来，从仁爱与豁达中来，从沟通与合作中来，从反思与研究中来。

优秀的教师必须是具有教育精神、教育专业品格的人。她不仅仅拥有人格魅力，并且具有教师的专业品格。他们善于提炼自我的教育思想，构成自我个性化的教育艺术；他们善于擦亮眼睛看教育，反思课程、教学、德育、管理，构成自我的教育行为品质；他们善于变革，改变自我，向往卓越和崇高，对学生展现出充分的文化影响力。教师的教育理念、教育思想是从哪里来的从教育实践中来，从教育反思与研究中来，从教育良知与教育职责重来，从教育梦想与教育追求中来的！要成为一个有思想的教师，重要的是在行动中思考，在思考中行动，成为实践的思考者和思考的实践者，作为一位有思想的教师必须有信念，作为一位有品位的教师，还要必须坚定自我的教育信念。

教学书的读书心得篇4

魏书生是中国教育界的一个奇迹。教学二十多年，无论什么样的班级，经过他的点化，学生快乐健康，综合素质高，班风积极向上，考试成绩总是名列前茅。他的教改严整而科学，他的教育理念极具前瞻性。十几年前他有互动教学、以学生为学习主体的教育方式，民主科学的管理指导思想，已成为新一轮教育改革的重要内容。作为一个在教育岗位上一步步走过来的教育家。魏老师立志于教育事业，有一种忘我精神，他对教育事业有着无比的热爱。凭着他对教育改革的执着追求和对教育理论的深入学习、掌握和运用，使他在我们每个教育者的心中点燃了一盏明亮的灯。他不抱怨环境而是积极适应，他不再止步不前，而是勇于实践。“多改变自己，少埋怨环境。”是魏老师的名言，也是给我震憾最大的一句话。魏老师面对简陋的教学条件，面对顽劣不求上进的学生，面对日益沉重的工作任务，没有怨声载道，没有破罐破摔，而是从自身入手，找到改变环境、改变现状的良药。他说：“用七分力量去埋怨、指责环境，可能一丝一毫也不见效果，有时甚至会适得其反，助长别人的愚昧和自己的野蛮。但只要省下七分力气中的一分，用来改变自己，就能使自己发生变化。”魏老师是这样说的，他也是这样做的，并在实践中证明了自己的思想。

在《教学工作漫谈》一书中，魏老师从教书篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面展开教学漫谈，涵盖了以教书育人为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从教师自身定位、以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节。语言风格朴实，以大量生动感人的实例，全面阐述了魏老师自己的教学工作经验，内容丰富、具体，富于故事性、趣味性和可操作性，蕴含深刻的哲理，闪耀智慧的光芒，令人心悦诚服。读了《教学工作漫谈》之后，我真正感受到了魏老师的教育魅力何在。这也让我对教师的认识和教学工作的认识又有了进一步的思考：

一、教书先育人。

魏老师有着大海一样宽阔的胸襟，他能够理解学生所犯下的错误，从不打击学生的自尊心、自信心。他有自己的方法来管理学生，依“法”来治班，而不是老师的一家之言，凡事与学生商量，让学生成为班级的主人，确实做到了事事有人做，人人有事做，时时有事做，事事有时做。他有自己独特的“惩罚”孩子的方式，犯错了，也只是让学生用唱歌、做件好事或写说明书来改正错误。那是建立在爱的基础上，用有利于学生自己认识到错误并改正，既罚了学生，又让学生在自我管理能力上有所提高。他的心里时刻都装着学生，学生就是他的一切。用孩子心灵深处的能源，去照亮孩子的精神世界，这是最节省能源的方法。他让学生在充满爱的教育中，认识到自身的价值，存在的意义。学生尊敬他，崇拜他，信任他，能主动认识自己的缺点和不足。魏老师深知教书的目的并不是造就一批会做题的机器，而是培养和造就一批适应社会发展的德智体全面发展的新型人才，如培养学生的观察力、记忆力、想象力、效率感，还有引导学生自学整册教材、画语文知识树、总结学习方法等具体的做法都是在培养学生良好的学习习惯和人文素养。而在我们小学阶段就更应经常注重学生良好学习习惯的培养，将德育融入每一科的教学中，为学生一生的长远发展着想和负责。让每一个学生都得到老师真诚的爱，这样才能教育出身心健康的学生，让他们懂得做人的真正道理。

二、快乐做教育。

书中魏老师曾经说过：“如果你把学生当成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把学生看成魔鬼，那你将每天生活在地狱中”。对于我们老师，面对的是一群养尊处优、以自我为中心、优越感极强的学生，教育起来可谓困难重重。但如果我们把那些琐事天天记挂在心上，旧的烦恼还没去，新的烦恼又接踵而来，那只会是愁上加愁，这对我们的身体也是极大的损伤。其实，“生活中不是缺少欢乐，而是我们缺少发现欢乐的能力。”人的一生没有一帆风顺，而很多时候，我们往往是在自寻烦恼，杞人忧天，被自己精神枷锁所束缚。所以人要学会适应环境，学会开朗乐观、积极进取，勇敢面对。魏老师建议我们学习阿q精神，带着镣铐还能继续快乐的跳舞。如果我们改变不了环境，我们就试图改变一下自己，换种心态，换个角度考虑问题。只有这样才会让自己变得成熟起来，经验丰富起来，心情轻松快乐起来。同时也感染我们的学生面对种种困难和挫折时，不要抱怨周围环境和他人，从自身找原因，改变自己能改变的，适应自己不能改变的。面对现实生活，我们能改变什么——自己。教师的任务不仅仅是传授知识，还肩负着培养学生健康心态的重任，这不是专门开一门课来传授的，而是在平时的教学工作中耳濡目染、潜移默化影响的。

三、做一个善于反思和创新的老师。

做一个善于反思和创新的老师。魏书生是一个真正在实践教育理论的教育实践家。他点子多，办法新颖，有实效。他工作的思路清晰，方法科学，这得益于他深厚的理论功底，并且他敢于做试验，遇到困难不退缩，想办法去克服和改进。教育就是要跟上时代的步伐,不断的推陈出新。机遇总是留给有准备的人的。我们得眼睛向内，提高素质，等待机遇。作为一名年轻老师,就更应该在接纳前人的优秀教学手段和思想,不断的夯实基础的同时,一定要勤于思考，敢于实践，勇于克服困难。学无止境，教育的魅力也无止境。

一个教师，他的胜利青春是不能保持的，但是它可以保持职业青春。教师应该像一个有能源支持的火炬，或者像一盏电灯，而不是蜡烛，在照亮他人的同时，使自己的生命也延续着。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己在有限的生命中，放射出无限的光明与能量，这样才有可能在自己的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万人的成长做出一份自己的贡献。

教学书的读书心得篇5

我想每个人都体会过父母的慈和教。但当我读着这本《傅雷家书》，感到的却是另一番教诲，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个孩子一样在感受着，聆听着，铭记着。

身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！他在用心诠释什么是父爱，用文字诠释什么是爱，我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份深沉的爱。

傅雷身为父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子，为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础，傅雷先生所写的这些书信不仅给傅聪上了精彩的人生一课，也让我这样的读者受益匪浅……特别是十月二日的书信中有一段话，让我印象深刻并且沉思良久“人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分是你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。慢慢养成一种心情对付过去的事情，能够想到而不再惊心动魄，能够从容客观的分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。”

傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，我想这也是身为教师的我应该学习和借鉴的宝贵经验。

教学书的读书心得篇6

?差异化教学》体现了格利·格雷戈等十数位差异化教学领域专家的智慧的书籍。

从方法论的角度系统地探讨差异化教学，并结合案例研究，为我们的大脑构建一个清晰、系统的“差异化教学”知识网络。

在这本书的序言中，格利·格雷戈明确指出了教学中差异化的普遍性。

随着教育的普及和学校的发展，学校开始根据学生生理的差异来区分学生。

不同年龄和年级的学生被安排到不同的班级，学科从最初的混沌状态中被分成不同的部分。在杜威教育思想的影响下，差异化教学思想开始萌芽。

教师可以认识到学生能力和兴趣的差异，并通过不同的学习活动和评价来处理这些差异。然而，标准化的试应要求阻碍了差异化教学的发展，直到上世纪90年代末，差异化教学才成为一种“帮助所有学生成功的思维方式和模式”。

格利·格雷戈认为，差异化教学是创造积极课堂环境、让学生在课堂上感到“安全”的基础。这里的安全包括身体和智力上的安全。

如果一个学生的校园生活不断受到欺凌、嘲笑和排斥的威胁，他就很难集中精力学习。其次，当个体感受到压力时，大脑的认知功能主要受情绪控制，学生的理性思维很难发挥其作用，这也会导致学生的学习障碍。

老师在教学过程中经常抱怨的问题：为什么教室死气沉沉，为什么学生不主动，不配合，为什么学生对老师的问题不感兴趣？

我们传统的课堂教学也追求“中庸”之道，只有按照“中等”水平的学生设计教学，使高水平的学生感到无聊，因为在课堂上缺乏挑战，而另一部分学生因为难度太高，不合适压力太重，所以放弃挑战。

因此，教师应该考虑到不同学生的能力水平，注意联系学生的学习和学习目标，并计划为学生的学习经验，因材施教的解决问题。

当然，将这种“差异化”设计推广到每个人身上显然是不现实的，所以教师通常采用分组的方法。教师可以提前将不同学习水平的学生分成不同的小组，并在课程任务设置中调整任务难度，学生觉得具有挑战性，同时又不至于超过其能力范围。

其次，格雷戈里等专家认为了解学生的学习优势也是差异化教学的必要前提。这样，教师就可以利用学生的优势知识，提供多样化的获取知识的途径

教学书的读书心得篇7

读了叶澜教授的《新基础教育论》，文章比较深奥，站在教育的高度上去剖析社会问题，觉得这样的理论离自我很遥远，但文章中提到的有些观点还是值得我思考的。

尤其在学生观方面，过去的传统教育是教师说什么是什么，而如今，想当然的做法只能激起学生的反感和抵触。但从学生发展来看，从人的内心境感来看，他们需要教师的关爱。扪心自问，我没做到。实际上，任何一个人的成才都是发挥了他个体的优势而成才的。仔细想想，学生也是具有独立意义的人，每个学生都是独立于别人头脑之外，不以人的意志为转移的客观存在。无论你是否喜欢他，他都会以自我的方式存在，学生到学校学习是要以学习为主，但也不是抽象的学习者，他们会带着自我的情感世界来学习。他们渴望得到好成绩，更渴望友谊、健康、提高、放松。然而在传统应试教育下，繁重的学习压力，把许多时间都挤占了，只留下了学习、学习这无形中违背了学生成长的规律。学生要有完整的生活世界，要有丰富的精神世界，要有展现个性力量的时间和空间，他们是有血有肉、充满智慧和活力、富于想象和情感，集生活、学习、审美为一体的完整的活生生的人。不从学生成长需要出发，不关注学生的情感体验，又谈何发展呢？

叶澜教授的“新基础教育”最关注的就是生命的整体性和人的发展的能动性。可反思自我的教学，我是把学生当作一个生命体了吗？我尊重孩子们的个体差异了么？我给孩子们自信和赏识了么？没有。作为一个教育者，我很不合格，我始终都是把学生看作认知体，只要让他们在各式各样的考试中有一个好成绩就行了。不研究教育对于学生和教师生命成长的意义是什么。叶教授的文章让我真正开始认真思考：怎样的教育活动是最利于生命成长的`？

我首先要做的就是进行自我反思，就是针对课堂中出现的种种弊端进行思考，出了问题，我不能只是一味的寻找学生的问题，也要反思自我。例如课堂上学生思想注意力的不集中，纪律的涣散，不能仅仅从加强学生的行为规范教育这个方面去反思，作为课堂教学的组织者——教师，难道不应当从教学方法的趣味性，教学手段的直观性，教育理念的先进性上去反思研究吗？再例如学生成绩考得不梦想，就责怪这些孩子学习不努力，智力落后；学生课间吵闹，就批评他们不能遵守纪律，调皮捣蛋。简单粗暴的处理问题会严重的挫伤孩子们的自信。如

此一味地强调学生方面的原因，而忽视了自身的原因。我觉得首先应当改变的就是自我。

“以学生发展为本，把课堂还给学生，让课堂焕发生命活力”不是一句简单的话。需要有足够的耐心和爱心啊！