在进行读后感的写作时，相信大家对于原作一定有了自己的理解，优秀的书籍是对我们的人生有很大的指导意义的，读后感是检验我们是否真正理解文章内容的证据，下面是加分文档网小编为您分享的读《呐喊》读后感优质6篇，感谢您的参阅。

读《呐喊》读后感篇1

?呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。

?孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。

?故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土，见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!

读《呐喊》读后感篇2

再读《呐喊》其实引发我更多思考的依然是我们异常熟悉的那几篇：《故乡》、《药》、《阿q正传》、《孔乙己》。

和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入他们的世界。走入《故乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢乐的少年时光，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹;彼时年少轻狂，幸福时光。

走入《故乡》，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友谊打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《故乡》，走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。

我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示他人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于绝望的轮回，我还是更愿意接受那个我们初中时的解释——世间总有希望，一切总会变好。

?药》则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思考，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也希望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。

读《呐喊》读后感篇3

这是我第一次读一个女人的自传，没有莺莺燕燕的喧闹，没有生离死别的纠葛。单看书的名字，便知道里边肯定充满了苦难、挣扎和抗争。像很多人一样，我不害怕自己受苦，却不愿知道那些天可怜见的人们的痛。即使这已经成为了事实，并且写进了书里。

我想，我看不见，心里也就不难受。可偏偏那一行字让我看见了，“其实苦难并不总是导致伟大，相反，很多时候它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的”。这句话里有慢慢的负能量，却也是赤裸裸地揭露沉甸甸的事实。是的，它激起了我的共鸣，我认定这本自传是真诚的，幸好我没有错过这本好书。

这部自传体小说出自一个擅长报告文学的作家之手，却丝毫感觉不出生硬和严肃，就像张雅文在写作中追求的一样，看这本书就像是在听一位邻家阿姨不动声色地将她半生辛酸娓娓道来。这样的人一定是宽厚和温柔的，是经历过困难又超脱于苦难的人。她的故事注定不是悲哀的诉说，娟秀笔迹下散发的，是闪光的倔强。小说一开头就不落俗套，我读到的不是她的童年、少年、青年和中年，而是一次与死神的较量。正是搭了六根桥的心脏，成为这部小说诞生的源动力。张雅文又在以后的篇章中结合自己的报告文学作品，穿插生活经历、写作经历，让我直观地了解了这个浑身散发着光芒的小女人。她说话的时候，我好像坐在她对面；她写作的时候，我好像站在她旁边；她远赴俄罗斯战乱地区的时候，我好像跟在她后面。一切都真实而不造作。

她出生在一个贫寒人家。童年时候的每一次搬家，只是从一个穷山沟搬到另一个穷山沟。为了去上学，她顶着漫天大雪，在冰冻的土地上每天跋涉三十里地，几次险些丧命在大草甸里；到了体校，成为一名速滑运动员，她又被厄运击倒，频繁的伤病让争强好胜的她也无可奈何地选择了放弃；三十五六岁，生活开始一帆风顺的她又开始尝试写作，并且一定要发表出作品，一定要成为一名作家。她就是这么一个爱跟命运较劲的人。

她的生活没有离开过东北，从小在黑龙江的暴风雪中长大。大学时期曾经穷游过哈尔滨，见识了关外凛冽的寒风和坚毅的人们，他们生活得安然又充满激情，张雅文的个性是东北的冰天雪地造就的。小说里，她遇到的生死考验就有五六次，活脱脱就是现实版的死神来了。好在大难不死，也让她能够用一颗破碎的心脏继续前行。

苦难让她学会了感恩。他那始终怀才不遇、心高命薄的父亲，出身富贵又身有残疾的母亲，给了她所有的爱；打官司时给她提供内幕信息的神秘电话，她竟然也一直念念不忘；她的爱人，一直相互扶持，携手走过当年严酷的政治环境，她也会因为没时间做家务而自责。最让我感动的是那条大黄狗，正是它与狼群搏斗才救了她，她却因为自己的呼喊而自责。

苦难让她学会了抗争。我也能看到她，这个东北女人的直爽。因为自己的单纯和那个影视圈里的各种黑暗的潜规则、不公平和嫉妒心，她被折腾得心力交瘁，身体几近崩溃。但她没有向浊流妥协，而是抗争，书中她敢于指名道姓地揭露，不就是一种勇气吗？而且，我也特意百度搜索了以下，确有其人，让我也看得痛快。

苦难让她学会了博爱。她的报告文学作品，都是在写平凡的，处于苦难中的人们，她要通过她的作品让社会去重视这些人群。有关于傻子村的，有关于生态环境保护的，有些作品与官方的宣传口径不一致，她也从不曾退缩，坚持了自己的原则，自己却屡遭刁难。她把她的书送给死刑犯，送他最后一程；她去过打死东北虎的两兄弟家中，给他们的父母所有可能的帮助。

古往今来，写自传的人太多了，大多是为了沽名钓誉吧。张雅文虽不是大人物，但她的这部自传体小说带给我的是真诚和震撼。她自己的“小人生”，反映的是“大时代”。摒弃冠冕堂皇的宏大叙事，她的娓娓道来让人觉得亲近，更重要的是，读了这本书，我以后可能会记不住张雅文这个人，却能记住她教给我的感恩、抗争和博爱的精神。

读《呐喊》读后感篇4

记得小时候曾因一个偶然机会读过《狂人日记》，只是那是见识比现在还要浅薄，只是怀疑小说中描绘的这样一个畸形的世界真的存在吗？

“人吃人“应该是伦理道德所最不能容忍之事，难以想象的是这确有发生，然我不做深究，看官自明。鲁迅先生以第一人称视角带我们进入那时那地的情景，周围一群人都在打着吃你的主意，真想起来不禁寒毛竖起。

”青面獠牙的笑“、”他们的牙齿，吃人的家伙“，甚至狗都成了合谋；”吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！“这样荒诞的语句，却是主人公惊吓之余的真实心理。人人上蹿下跳地寻机会吃人，又忌惮被人吃，又是那种环境下众人皆有的矛盾心理。解开这死结也容易，只要人人改过即可，可如同鲁迅笔下刻画种种劣根性，被传统拖累而积重难返。

反观现实，虽没有这般恐怖，但人人都陷入了一种不信任的危机。我父母一辈还在乡下体验过”路不拾遗，夜不闭户“的生活，我辈已不知道坦诚相待为何物了，我为我自己而悲哀。

?一件小事》是书中篇幅最少的一篇，题为”小事“，而作者却说它带来的记忆要比那些耳听来的国家大事更刻骨铭心。”小事“的共同特点是感受起来历历在目，而流于文字则似乎不值得一写，我还是推荐去阅读原文，没有鲁迅先生的功底我就不复述了。

我曾看过一个一分钟短片，讲述的是美国人的一个实验。在匹萨店里装成流浪汉问客人要食物而全部遭到拒绝；赠与门外一名真正流浪汉一份披萨，他却愿意同实验者一起分享。这个故事和《一件小事》有着相似点。往往拥有更少的、更深处底层的人，他们却显得更高大，在一个”笑贫不笑娼”的世风背景下，这些高大的背影还能给善良的人们一点坚持下去的勇气。

当全世界都在喊着“世风日下”的时候才是光明的时候，当耳边充斥着像《呐喊》一样的的声音时，那才是黎明前的黑暗，而当人们习惯异象而保持沉默时，那才是真的无所希望。

读《呐喊》读后感篇5

要说留给我印象最深得书，《呐喊》当居首位，真得，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中得主角；《药》中得华老栓；《明天》中得单四嫂子；还是《阿q正传》中得阿q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国得名著。

鲁迅先生是中华民族得坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时得中国人民。这八字深深包含着对中国人民得怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活得孔乙己。他在酒店是人们取笑得话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人得书竟被打断了腿。孔乙己得死，不正象征着中国教育得堕落吗？我还看到了读书人得悲哀。他们可供炫耀得惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生得形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话得“豆腐西施”；那个“一望无际得碧绿得西瓜地上，带银项圈得小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉得神情，点头哈腰得。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下得情形展露无遗。

?药》则体现出了一个民主得愚昧和无知。其中得环境描写似乎就是当时世道得黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身得无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中得哪部小说得话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代得我们国人得魂灵来”。 阿q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能得不满。 阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿q其实只是旧中国得一个贫苦农民。在未庄，阿q连姓赵得权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”得裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小得小d；他挨了打，常用“儿子打老子”得话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮得压迫剥削使他贫穷；深重得愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他得“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿q不能正视自己得地位并沉溺到更为屈辱得奴隶生活中去了。这也是就中国人民得最大弊病。

在我读过那么多得文学作品之后，鲁迅先生得《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅得作品里，尽是他那忧国忧民得民族责任感，尽是他对中华民族得深深热爱。他得言语犀利，他得作品尖锐有力评击地评击了不合理得封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

读《呐喊》读后感篇6

我喜欢读书，异常是小说。所以，这个暑假，我看完了鲁迅先生的《呐喊》。

?呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活，也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且证明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

在书中，我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。

?狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教，它证明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中，字里行间透出了“我”对那些吃人的人的又怕又恨，以至于连吃人的人养的狗，育的孩，都心存三分顾忌。到之后，“我”才想到，自我的兄弟、亲戚、朋友，都是“吃人的人”。再到结尾，“我”猜想自我也可能吃过人，无奈之中，发出了“救救孩子”的一声呐喊。

我不敢相信，在那个时代，竟会到处都是“吃人的人”，再想到那时也有想我一样的孩子，也在被训练成“吃人的人”，不觉出了一身冷汗！

这本集大成之作真是令人受益匪浅！