在完成一本书籍的阅读后，写读后感是自我成长和自我发现的重要方式，读后感的撰写是对阅读成果的检验，帮助我们在实践中提升自我，加分文档网小编今天就为您带来了《民间故事》读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

《民间故事》读后感篇1

我读了《中国民间老故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鸟的传说》。

这个故事主要讲了：从前有一座山，山里住着几户人家，日子都过的挺清苦，唯独王老汉家有一点家产。王老汉有两个儿子，大儿子叫王刚，小儿子叫博古。王刚勤劳，博古懒惰。可是博古是王老汉与后妻张氏的儿子，张氏一心想赶王刚走，好让他的亲生儿子独占那些家产。她便想了一个方法：让他们俩去山上种豆子，谁种的豆子发芽了，谁就回来。张氏给王刚一袋炒熟了的豆子。可是，炒熟了的豆子却意外落在了博古手里。把豆子种下去，王刚的豆子发芽了，可博古的就是不发芽。于是，王刚下山走过一条小溪时，游来一条小鱼，小鱼十分喜欢这个勤劳的小伙子，忽然变成了一个姑娘，想和他结为夫妻。而博古却还留在山上，最终被饿死了，他灵魂化作了一只布谷鸟。

这个故事说明一个道理：天道酬勤，善有善报，恶有恶报。王刚的后妈张氏，为了让自己的亲生儿子得利，想把王刚赶走，结果失去了她自己的儿子，后悔莫及；博古本质懒惰，还受了他母亲无端庇护，结果饿死了；王刚善良勤劳，神仙都保护他，还愿意变成一个美丽的姑娘嫁给他，让王刚过上了幸福美满的生活。

我们要向王刚学习，做一个勤劳、善良的人，诚诚实实做人，老老实实办事。

《民间故事》读后感篇2

向来，我对民间故事、民间艺术颇有兴趣。这不，我家书架上又新增了一本名叫《西湖民间故事》的书，这可是一本精彩的书！

这本书上讲述了许许多多在民间那时的传言：有明珠、金牛湖、石香炉、白娘子、杏婵他们各有各的特色。但是，因为一代一代地流传总会出些错误。现在，民间的故事，已经变成神话般的存在了。

在这本书里，金牛湖成了我对这本书的第一印象。你们可能不知道，以前的西湖叫做金牛湖。那时候，湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种庄稼，用湖水来灌溉。在这湖底啊，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现了：老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊、高昂的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨的满满的了。有一年夏天，已经有九九八十一天没有下雨啦！金牛湖也干涸了。这天早晨，金牛终于破水而出啦！它像救世主一样又给了大家生机。这样的情景，很快就传开了，心怀不轨的县官听到之后，就想尽办法，不择手段地想把金牛弄到手，还利用来百姓来帮他干活。最后，还是金牛把县官、衙役啊，全都巨浪中去啦！立刻，水又满了起来。后来，人们忘不了金牛，就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，就是后来的涌金门。

看完了这篇文章，我第一个想到的就是：人们和金牛的感情一定很深！因为金牛在每次老百姓需要水时，总是提供给他们无限量的水。而人们可以宁愿不要摆在眼前的财富，而选择保护金牛。

我在想：如果现在的人与人之间，也可以拥有金牛与那时候的人们的这种情感。那么，世间将可以减少多少场战争，又可以保住多少人们的性命啊！如果全部的国家都结成盟友，一起保卫国家的话，那样的地球一定很美丽！

许多民间故事都集中在这本《西湖民间故事》中，这真是一本不错的书！民间故事、民间艺术就该在人的口头上，人的心里，人的文明，人的知识中永久流传。

《民间故事》读后感篇3

现代的杭州，高楼大厦，辽阔无比。而以前的杭州，则是依山傍水，一片平地。

今天我读完了一本讲述古代杭州的书，叫《西湖民间故事》。我读了明珠这一片，了解了西湖变来的全过程，虽然是传说，可还是那么神奇，真实，西湖旁边，玉皇山和凤凰山曾经居然是一只龙和一只凤，他们默默地守护在“明珠”旁边，明珠化成了一个美丽的湖畔，而他们变成了高大的山峦，依然卧在西湖旁，永不倒。就像“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘”所说的那样。

我在《七星缸》中读到，原来以前的杭州人是多么团结一心，他们团结起来，一同压死了害人的怪兽，为民除害。这种精神流传至现在，真是了不起。而在《八卦田》这篇中，我体会到了蜜蜂一样勤劳的精神，老百姓们在田中种地，给新一代制造粮食，非常辛苦，可一点也不抱怨。

读完这本书，我觉得杭州之所以这么美丽，都是以前慢慢建设起来的，从以前的明珠，八卦田，金牛湖等等故事，变来了现在的旅游胜地，多么了不起，我们要为自己有一个美丽的杭州和一个神奇的杭州赶到骄傲！

《民间故事》读后感篇4

今天，我看了《中国节日故事》这本书。里面写了中国的节日，有：“春节、元宵节、春龙节……”

其中我最喜欢春节，因为可以和家人团聚。农历一月一是“春节”，又称“过年”。是中国最重要的一个节日之一。正月初一是一岁之元，一月之元，一日之元，所以过年又称“三元”，同时因为春节又是一岁之朝，一月之朝，一日之朝，所以又称“三朝”。过春节北方人家家户户吃“饺子”，南方人家家户户吃“年糕”。过春节有两件事很主要，一为贴春联，二为放鞭炮。听说是为了赶走“年”这个怪兽。

过年是为了赶走“年”才定的这个节日。(.)有句古语：“有钱没钱回家过年”，体现了过年对人们又多么重要。一月一晚上十二点便放起了满天烟花，好美啊！春节是个吉祥喜庆的日子，也是举家团圆的日子，我很喜欢春节。

《民间故事》读后感篇5

暑假里，爸爸在新华书店给我买了一本《西湖民间故事》，让我了解杭州西湖的风土人情和各个景点的来历。一开始我说，西湖我都玩过了，都知道了，没什么好看的。可是，看着看着，我就被书里的故事吸引了，原来西湖有这么多的故事来历，让我很着迷。

这本书有一个叫《乌龙》的故事特别吸引我，讲的是杨梅岭上有一户人家，生了个儿子叫喜儿，有一次拿桶到溪边去打水，看到水里有两条泥鳅在抢一颗珠子，他觉得很有趣，就把泥鳅赶走，捞起了珠子，在回家的路上与同伴的争抢中不小心把珠子吐了下去，没多久他就变成了一条乌龙向天上飞去，原来那是一颗龙珠。喜儿爹妈不舍得喜儿走，就喊“喜儿，回来呀”，每喊一次，乌龙就停留一次，一共停了十八下，还有乌龙尾巴的九个瓣在路上拖出了九条沟，就成了现在的九溪十八涧。读完这个故事，我忽然想到上次我去玩的时候，只觉得只是一条路和一条溪而已，原来还有这么个故事来历。看来以后去玩还得先学习一下才能更好玩。

?西湖民间故事》还有很多，像《明珠》，《白公堤》，《断桥》，《宋嫂鱼羹》……，一个景点，一条路，一座桥，甚至一道菜背后都有一个美丽动人的故事，看了这本书，我对西湖、对杭州有了更深的了解，我想以后再去玩一定更有意义。

《民间故事》读后感篇6

神女峰真像一个俊秀、婀娜的少女婷立在巫山上。三峡人民，为什么世代相传地歌颂神女，祭祀神女呢?

据说，在远古的时期，西王母生了二十三个女儿，最小的女儿取名瑶姬。瑶姬长得又白又嫩，皮肤像水豆腐似的;腰肢又细又柔，像柳条迎风摆动。西王母非常爱她，成天把她关在瑶池宫中。

可是，聪明美丽的瑶姬，是个贤德善良，有理想的姑娘。她不肯像笼中鸟儿一样被关在瑶池里。她时常偷着出去游玩，凡是神仙去过的仙境，她都去了。只差海洋和人间没留下她的足迹。

她的父亲东王公知道了女儿的行动，就对西王母说了。西王母派了一个名叫黄魔的侍臣，把瑶姬叫来。

西王母厉声责问她：“谁让你跑出瑶池的?”

瑶姬说：“瑶池像个囚笼，我不愿意像小鸟一样成天关在里面。”

西王母知道瑶姬的性格倔强，不容易说服她。于是，便对东王公说：“把她送到一位严厉的仙师那里受教吧!”

东王公点了点头，西王母就把瑶姬送到三元仙君的紫清阙受教去了。

瑶姬在紫清阙用心学习，三元仙君把变化无穷的仙术，全都教给了她。

瑶姬学到了变化无穷的仙术之后，西王母封她作了云华上宫夫人，要她主管教导仙童玉女的事情，并且派了一群侍女，还 有狂章，虞余，黄魔，大翳，庚辰，童律等几位侍臣给她。

瑶姬把变化无穷的仙术，传授给了那些侍臣侍女，他们有了仙术，也都不愿死守云华宫。一天，他们便腾云驾雾，到没有去过的东海游玩去了。

他们一起来到了东海，在蓝色的大海里，看到了红霞万道的太陽，听了雄壮咆哮的海涛，他们也变成各种各色的龙、鲸，鱼、蚌，在海里尽情地欢游。最后，他们结队游到了东海龙王的水晶宫，看过了龙王的珊瑚床，珍珠冠，玛瑙桌子，碧玉毯，作了东海龙王的贵宾。东海龙王看到瑶姬长得美，就向她求婚。

但是，瑶姬不喜欢龙王。为什么呢?因为她看见龙王每天掀起怒涛海浪，发起狂风暴雨，摧毁田园，吞食行船和旅客，给人间造成了许多不幸和灾难。于是，她谢绝了东海龙王，带着侍女和侍臣，腾云向西飞去。

他们飞过万水千山，来到了巫山上空，看见十二条蛟龙，张牙舞爪地在天空追逐游戏，搅起了猛烈的大风，吹得天昏地暗，把人间百姓和牲畜，卷到空中跌死跌伤;树木，房屋和庄稼，被风沙走石打得稀烂。瑶姬看了非常气愤。云游间，她立刻按住云头，用手一指，天空响起了阵阵滚雷，将十二条蛟龙打了下去。

一会儿，天朗气清，人间有了暂时的平静。但是，十二条蛟龙的尸体，却塞住了长江，堆成了三峡的崇山峻岭，一峰更比一峰高，高峰钻入天空。好像许多把锋利的刀叉，插在白云里一样。

人间不幸的事情发生了，那日夜 不息奔流的长江水呀，没有泄流的水道。一霎时，就向人间的田园，城市，水林冲去，不久就把现在的四川地方，汇成了浩瀚的海洋。

正是这个时候，夏禹在治理了黄河之后，从涂山(古书说就是现在的重庆南山)顺流而下，赶到巫山来了。

夏禹满以为人马一到，就能开道疏水;但是，山堆得那么高，水涨得那么猛。夏禹急了，在夔门的赤甲山顶上，摇身一变，变成一只黄熊，扑通一声，跳到水中去了。

黄熊这样拱那样拱，把鼻子和嘴巴都拱出了血。可是山还 是山，水还 是水。而且水势越来越高了。

夏禹急了，又站在赤甲山顶上，高声叫唤，把他得力的伙伴黄牛叫来了。那黄牛一见水势严重，就扑通一声跳下水去，用双角奋力触山，想开出一条河道。但是，它触了许多时候，那些蛟龙变成的坚硬山石，把黄牛的两只犄角都触弯了，可是，山还 是山，水还 是水，而且水势越来越高，快要淹到赤甲山顶了。

夏禹急得没法，失望地坐在山顶上，对着滔滔的洪水叹气，想不出开凿河道的办法。

神女站在云中，见了人间的惨景和夏禹的窘相，便派黄魔、虞余、狂章、大翳、庚辰、童律六位侍臣下去。帮助夏禹治水。黄魔等六位仙臣下来和夏禹见了面，便赶紧施展仙术，召来许多天兵天将，用雷去炸山石，用电去推泥沙，用火去烧海草。夏禹的队伍，担任挖掏水沟的工作，花了许多时间，才把三峡的河道凿成，壅塞的洪水，一下子得到畅泄，滚滚江水，向东海流去。

夏禹从黄魔口中，才知是神女派他们来帮助他治水的，于是便跑上巫山，找神女致谢。心想看她是不是三头六臂。

神女知道夏禹的意思，趁他上巫山的时候，忽然化成晶莹的青石，立在夏禹面前。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

青石忽然化成一道青烟，飞到天空凝成一团一团的青云，罩在夏禹头上。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

青云忽然变成了细雨，一丝一丝地落在夏禹的周围。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

细雨忽然化成一条游龙，旋舞在巫山峰顶。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

游龙忽然化成了一只白鹤，悠然自在地绕着峡谷飞翔。夏禹东找西找。怎样也找不到她。

夏禹找得气喘汗流，心里不耐烦了，便向在他身旁发笑的童律问道：

“我看她是个狡猾怪诞的女人吧?”

童律笑了一声说：

“这是因为你还 不懂一切都会变化的道理。难怪你看不出青石、白云、细雨、游龙、白鹤是她变成的。”

夏禹问童律道：

“我到哪儿找她领教呢?”

童律向顶峰一指说：

“远在天边，近在眼前，那不就是她的仙宫么!”

夏禹抬头一看，刚才还 是光溜溜的山峰，突然出现了云楼彩台，玉石仙宫，雄狮守门，天马引路，他跟着童律走进宫去，看见神女坐在青龙白虎侍卫着的宝座上，这才吃了一惊，赶紧向她拜谢，向她请教。

神女请夏禹坐下，诚恳地对他说：

“你在治水方面有些功劳，但还 该懂得天地间万事万物变化无穷的道理。譬如渡大海不知道用船，过泥沙不知道用板橇，走旱路不知道用车，走山路不知道用轿，那就会在陆上受困，水里受淹，要想开凿千百座山谷，疏通千万条河流，是很费事的。”

神女说着，又叫容华侍女，打开红玉箱儿，取了一部黄绫宝卷送给夏禹，并说：

“这宝书能够给你各种知识和一些驱使虎豹，制伏蛟龙的方法。但还 需要更多的神和人的力量，才能疏通九河。所以，我再派庚辰，虞余两位侍臣帮助你治水。”

夏禹接过黄绫宝卷，谢了神女，便和庚辰，虞余下山，一起造了船，橇，车，轿。又经过许多年，才把九河疏通了。

神女在峰岩奇秀、山水美丽的巫山，玩了几天，本来打算回西天去了。但是，她留下了，而且一留就是几千年哩。

原来是：有一天，神女站在巫山顶上，突然发现有些独木船在上首的夔峡和下首的青滩遇险;许多旅客和舵工被恶水吞没。她仔细观看，才知道七百里长的三峡河道里面，存留着一千多处直立的，横卧的，高高低低的大小礁石，造成了危险凶恶的滩、碛、坝，漕。张着恶魔般的巨嘴，贪婪地吞食着来往的行船和旅客。

神女赶快向天空招来了一队队的神鸟，叫她们飞翔在七百里长的峡谷上面，引导着来往的行船，通过不易辨认的航道，保障了来往行船和旅客的安全。

神女还 不放心，朝夕站在巫山顶上，向着峡谷观望，又发现许多凶恶的虎豹，成群结队地在山里横行，人民被吓得躲在石洞里，不敢出来耕种。于是她赶紧招呼侍臣，天天给人民驱逐虎豹。

人民欢天喜地走出石洞，种地的种地，打柴的打柴。但是，神女又发现山上常常缺乏雨水，影响庄稼的收成，便又奔驰在峡谷上空，行云施雨，保证庄稼人得到丰收。

人民过上了富足的生活，但是，峡里的瘴气，常常使人患着沉重的疾病，神女便到山峰水边，播种药材，减少人民的痛苦。

就这样，神女终日忙这忙那，竟然忙得忘记了西天，也忘记了自己，不分昼夜 地站在巫山顶上，四处眺望。

久而久之，她化成了俊俏的神女峰，那些侍女侍臣，也变成了望霞，翠屏，轻云，松恋，仙集，聚鹤，净日，上升，起云，栖凤，圣泉，登龙等峰，像屏障一样地围绕着她。她们把自己的青春和幸福，寄托在三峡的山光水影里。

三峡里的老百姓，永远铭记着神女，尊称她为妙用真人，给她修了一座凝真观(又叫神女庙)。庙旁那块平旷的石头，就是她时常站着眺望的石坛。坛边有一丛竹子，像扫帚似的低垂着，摇曳不停地把飞落在坛上的枯叶和灰尘，扫得干干净净，不让她沾上一点污迹。

《民间故事》读后感篇7

楚国干将、莫邪为楚王铸剑，三年才铸造成功;楚王恼怒，想要杀掉他。剑有雌剑和雄剑两口。干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将向妻子说：“我为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王恼怒，这回我去，定会将我杀掉。你生孩子如果是个男孩，长大了告诉他说：‘出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。’”于是便带了雌剑去见楚王。楚王见带来只有一口剑，更是怒不可遏。便叫剑工前来端相这剑，剑工说，剑原有两口，一口雄剑，一口雌剑，雌的来了雄的还 没来。楚王大怒，便把干将杀了。

干将走后，莫邪生了一个孩子，名叫赤比。赤比长大了，便问他母亲道：“我爹怎不见，他在什么地方呢?”母亲说：“你爹为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王恼怒，把他杀了。去时嘱咐我：‘告诉你的儿子，出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。’”于是孩子走出门去，向南一望，没看见有什么山，回头一望，只见堂前石础上面，有几根松木柱子，心想这或者就是“松树生在石头上”吧，便去拿了一把板斧，把近门的一根柱子从背后劈破，果然就从里面取出那把雄剑。孩子得了这剑，不论白天黑夜 ，都想着要向楚王报仇。

有天晚上，楚王做梦，梦见一个宽额颅的孩子，两眉之间，阔有一尺，自说要来报仇。楚王便悬了千金重赏，到处张贴榜文，画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。孩子听榜文所说的情况，和自己有几分相像，便赶紧逃进深山去暂时躲藏着;在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未报，不觉悲从中来。偶然遇见一个来自他乡的客人，同情地问他道：“你小小年纪，为什么哭得这样悲哀啊?”孩子说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王将我爹爹杀害了，我想报这深仇大恨。”他乡客说：“听说楚王悬了千金重赏买你的头，拿你头和剑来，我为你去把这仇恨报了。”孩子说：“那太好了!”马上抽出宝剑，割下自己的头来，两手捧着头和宝剑，一起交给他乡客，身子却还 僵立在那里。他乡客说：“你放心，不会使你失望的!”尸体这才扑了下去。

他乡客带着孩子的头去见楚王，楚王大喜。他乡客说：“这乃是一颗勇士的头，应当放到汤锅里去烹煮，到肉烂为止，以免久后成精作怪。”楚王依从他的话，把头放到汤锅里去煮了三天三夜 ，都没煮烂，头还 几次从汤锅里跳出来，圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说：“这孩子的头老煮不烂，愿大王亲自来看看，借大王的威风压他一压，自然就会烂的。”楚王无法，只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑，向楚王颈脖一挥，楚王的头就坠进了汤锅里，又把剑向自己颈脖一挥，头也坠进了汤锅里。汤锅沸腾着，刹时间三颗头都煮烂了，再也分辨不出。只好连骨带肉分成三份，用瓦罐子装着，分别埋葬在一处地方，给修造了三座坟墓，笼统叫做“三王墓”。这墓如今在汝南北宜春县的境内。

《民间故事》读后感篇8

这个暑假，我读完了这本闻名整个杭州的书，这本西湖民间故事理，记载了种.种从杭州人口中世代流传下来的美丽神话与传说，每一个都对应了杭城各个美丽又神秘的景点，每个都有着那传奇般的人物。

这本书不同于普通的故事书，普通的故事书只是将一个故事进行精致的描绘，而西湖民间故事则是由许多神秘又简洁得恰到好处的传说故事组成的，读着读着，就仿佛在看电视节目。

书中有着白娘子为救许仙与法海斗法；瑞石将贪心县官进石壁中；太平军用棋盘阵吓退清兵；大虎与二虎为杭州人民刨出虎跑泉等场景。想到县官欺压百姓时，我咬牙切齿，一拳打在墙上，想到瑞石、杏蝉等人打倒县官，我便大喊：“打得好!”；太平军攻下杭城，我还会大叫几声：“太平军万岁！”，书中逼真的描写把我深深的吸引住了。

当我读完这本书，我意识到，这些都是杭州人世世代代流传下来的故事，目的是要让后代明白，我们懂得珍惜并保护好这些古迹。百姓面对官府的欺压，不时有不屈不饶的反抗英雄出现，故事中的人物就是代表。当时的百姓虽然被官府欺压，过着民不聊生的日子，但谁也没有放弃过希望，总是百折不饶的反抗，不让坏蛋的阴谋得逞。在这种时代也出现了一些伟大的英雄人物，而书中的主人公就是这些英雄的代表。

这本将各个传奇故事演绎的惟妙惟肖的故事书真是让我舍不得放下！