每次写读后感都是一个让我们展示语言表达能力的机会，应该努力提高，写读后感可以让人感受到书籍带来的启发和感悟，加分文档网小编今天就为您带来了读书读后感范文8篇，相信一定会对你有所帮助。

读书读后感范文篇1

在这个寒假里我看了几本书，其中让我印象最深的是《西游记》了，它讲了孙悟空带着猪八戒、沙和尚和唐僧一起去西天取经的经过。

在这本书中我读到那人参果一页时，觉得很迷惑，书上说那人参果3000年才开一次花，大约要10000年果实才成熟，而且只结30个果子。那么难得的果子唐僧他为什么不吃呢?让人百思不得其解啊?等到看完了结果才知道：原来人参果长得像个婴儿模样，要是吃了它，就跟杀了他一样，因为唐僧是不杀生的，所以他坚决不吃。另外说是人要是闻一闻那果实，就能活360岁，要是吃了一个的话就能活47000岁，况且普天之下只有五庄观才有这种宝贝。真是太奇妙、太好奇了?我们现实生活中真有这种果实吗......

?西游记》中他们在这取经的一路上，孙悟空一直忠心耿耿的为唐僧斩除妖魔，经过了一难又一难、整整九九八十一难都被孙悟空克服了，可唐僧他还几次三番的误会孙悟空杀人，中间还把他赶走了，真是好心当成驴肝肺了。可一路上没有悟空的保护，他们就难以前进了，最终还是需要悟空的陪同才顺利的取到了真经。其实我们做人也是一样，要勇于克服困难，坚持就是胜利。

读完这本书后让我深受感触，它让我懂得了许多知识，书是知识的海洋。所以我以后一定要多看书。

读书读后感范文篇2

“老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能称呼，即使现在不能称呼，将久也要称呼。老王不知何许人也，文中只有姓没有名，家事也略知一二，而文章选题也仅仅是老王。在这个世界上对于一个人来说，面对这样的人应该很多很多。文中杨先生极尽歌颂老王的质朴善良的同时，字里行间业自然流露出自己对老王的爱与同情。杨先生出生于名门望族，自小受传统文化熏陶，我想孔老夫子“泛爱众”思想深植于心。因此这种爱非常自然，行文中才有一种大爱无痕的感觉。

我觉得杨先生的善良有别于老王的善，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的.同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生本身的爱!杨先生之爱来自于天性，更来自于教养。

关于杨先生夫妇淡泊名利事迹，曾经好好的品味过，读了此篇对杨先生的敬意油然百增，学习此篇不仅仅告诉学生，学习老王的忠厚朴实，更应告诉学生“爱而生爱”的道理。告诉学生不仅仅会唱《爱的奉献》，更应该理解其深刻内涵。

读书读后感范文篇3

近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。

?红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

?红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

?红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

读书读后感范文篇4

?骆驼祥子》是老舍先生最著名的小说之一。它是讲一个叫祥子的人力车夫命运的三起三落。

祥子来自农村。他因不甘在农村吃苦，就来到了城里。他尝试了很多工作，最终选择了人力车夫。他不吸烟、不喝酒，省吃俭用，花了三年时间，辛辛苦苦地积攒了九十六块大洋，买了辆顶好的人力车。可是，过了不到半年，祥子的车就在一次“大买卖”中被军阀抢走了，他本人也被抓了起来。但是，祥子依靠有利的地形，不但逃了出来，还把兵营中的三头骆驼也偷了出来，并把它们卖掉，只不过，只卖了三十大洋。于是，他继续推车，攒钱，睡觉就在人和厂，每天早出晚归。但是，一次与厂主女儿——虎妞的偶然交往，使他萌发了离开人和厂的念头。他跑到曾经的一位顾客——曹先生家去，干包月。但不久，曹先生遭通缉，祥子也被孙侦探敲诈走了几乎全部的钱。

祥子只得回到人和厂。不久，他就与虎妞结了婚。虎妞还认识了小福子，并把她父亲的车买了来。祥子就成天拉车，赚钱。但虎妞毕竟是富人家，又怀了孩子，就经常买些零嘴，说要“补身体”。最终，虎妞因吃的太多，胎儿过大，难产而死。祥子为了筹办丧礼，只得把车卖了。这时，他想起了小福子。他答应小福子：一有钱，就一起过日子。从此以后，祥子便为钱而不顾一切：不管多大的买卖，不管跟谁，只要有买卖，他就抢。最后终于赚够了钱，却得知小福子因不甘娼妓生活，上吊死了。于是，祥子崩溃了。他失去了目标，失去了他的心、他的灵魂及一切。最后，他成了一个呆滞的、替人家作红白事的混混。祥子已不是原来的骆驼祥子了。

读完这篇文章后，我的感触很深。祥子——一个生龙活虎的、充满幻想的年轻人，哪可能随便放弃自己?是因为那时的生存环境，黑暗的统治、动荡不安的局面、变幻莫测的命运，使得他的思想、他的梦想、他的身体以及他的精神，都被彻底粉碎，他最终存着“看你还能把我怎样”的挑衅心里去看待生活。

祥子之所以那么顽强地撑上十几年，是因为他经历了三起：一起是祥子得了一辆车;二起是祥子得了三头骆驼;三起是祥子在虎妞的帮助下，又得到了一辆车。但祥子之所以还是祥子，是因为他在每起之后必有一落：一落是祥子的车被军阀抢走;而落是祥子的钱几乎全部被孙侦探敲诈走;三落是为凑钱办丧，祥子只得卖掉车子。

?骆驼祥子》一书反映了二十年代人力车夫等生活在社会最底层的人们的生活悲惨景象，精准而深刻的语言中流露出同情、哀伤及讽刺，是一部语言、思想非常深刻的文学巨著。

祥子无论想做任何事，都会受到人或事的阻挠。而我们呢?我们现在正处在一个和平、富足的环境，没有丝毫的事业与家庭的羁绊，只有社会的关爱和家庭的支持，难道我们连祥子都不如吗?祥子可以追求他的梦想，我们也能，甚至能做得比他更好!

读书读后感范文篇5

神农尝百草不幸中毒身亡，临魁继承父亲帝位。他看到人民衣食有所改善，但生活上还有诸多不方便，于是教民在人口集中的城中建立市场，以货易货，互通有无。在乡下选择交通方便地点设立圩场集市贸易（三日一圩或五日一圩延续至今近有六千多年历史）。其时民风淳朴，交易公平，无相侵夺。临魁有一子，名承。

神农氏第三任帝王是临魁之子承公，随着社会物质和文化发展，人口增加，市场经济繁荣。承帝设立政府官员，制定法令。教人民用土制成陶器做为盛食之物，天下百姓争先仿效。人民安份守已，不敢触犯法律，而又感谢帝王恩惠，百姓安居乐业。承公有—子，名则。

神农氏第四任帝王是承帝之子则公。他看到天下百姓在树上作巢居祝有的挖洞穴居住，不方便又危险。于是教民结茅为卢舍以避风雨，又教民利用竹木做床椅等生活用具，惠及百姓。则公有五子；长子若昌字大禹，为治水官员。次子若智，掌爱畜收官员。三子若愚，掌管礼教官员。四子若彬，为朝相。五子若百，为将軍，继承帝位。

神农氏第五任帝王若百。当时北方匈奴有名叫拨脱，好音乐，妄自为大，自称为国。若百帝令子多来战败拨脱，帝召拨脱来朝，以音乐供其享乐，自拨脱开始归顺中国。子名多来，继承帝位。

神农氏第六任帝王多来。随着生产力迅速发展，教百姓养蚕取絲制作绸緞，又教民种木棉积成布，制成衣服鞋袜冠带。生子一，名襄，承帝位。

神农氏第七任帝王襄帝，令负責天文地理官员轩猿（后为黄帝）作年历，分春夏秋冬四季二十四个节气，以甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十位数为天干，以子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥为地支，正月建寅（一年十二个月），甲子为元（六十年为一甲子）。又令作指南車（罗庚）辨别方位。生子一节茎，节茎为隐士，有二子，克，戏。克公之子也是隐士，生子一榆罔，复帝位。

神农氏第八任帝王榆罔在位十三年。政权被軒猿取代（黄帝）。

读书读后感范文篇6

暑假中读了一些文学名著，其中就有一部是老舍的《骆驼祥子》，它以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。

我认为祥子最终失去勤劳、朴实、忠厚、善良的品德是当时的社会造成的。因为当时兵荒马乱，社会动荡不安，祥子靠自己的努力买来的新车，被官兵们夺走;后来攒的钱又被反动政府的侦探拿走了;他委屈得娶了虎妞，但很快又不得不为给虎妞处理后事;他做出最后的抗争，要堂堂正正的做人，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了”白房子“，上吊死了。在这一次次的痛苦遭遇后能不让祥子失去对生活的期望和信心以及要强的性格吗?于是他开始羡慕有钱人的生活，最终走上了堕落的道路。读起来是令人十分悲哀与惋惜的。

老舍从小就与下层民众接触，以他对人民的了解和娴熟的技巧，成功的写出了祥子的苦难生活，也证明了生活在那个时代的劳动人民，想通过自己的奋斗来改变个人的处境，是根本不可能的!

如今也有这样的例子，比如现在一些原本爱岗敬业的干部，他们升了官职，变得有权有势，面对生活的种.种诱惑，渐渐变得贪婪，自私，失去了理智，最终走上犯罪的道路;有一些青少年看到电视上、书刊上的暴力内容，也想要去尝试，便勒索低年级的同学，在社会上称王称霸，变得越来越不喜欢学习……

我们现在处的社会是相对安定的，这对我们来说是幸福的，因为已摆脱了战争的危险。我们既要学习祥子好强、不肯服输的精神，也要用他的故事时刻提醒着自己。在面对社会中仍存有的以大欺小、以强凌弱、造假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税、贪污受贿等假、恶、丑现象时，不去效仿。不去盲目的模仿别人，不再重演祥子的悲剧。但是，与此同时，在当时的黑暗社会中，我们也可以看到一种向上的精神。

在文中，祥子最大的梦想是一辆属于自己的车，为了它，祥子省吃俭用，一天到晚的干活，是十分辛苦的。但他攒了三年后终于实现了自己的理想——买了车。我想，我们现在的梦想可能和祥子不同，但需要的是同一种精神!在遇到困难时要不放弃自己的理想，同困难作斗争，坚持到底，相信你我的理想也会实现。

读书读后感范文篇7

印象深刻的其中一篇是“你是豌豆公主吗”，文中叙述的故事是家中来了客人，一贯的安静被喧闹取代，女儿被这不同寻常的环境所干扰，无法安心练琴。父亲淡之若素的针对问题与女儿真诚交流，用亲身的经历耐心的教导女儿闹中取静的道理，女儿当然不会有任何抵触，她只是听了两个小故事，便被潜移默化的感染了，最后还，做到了父亲的要求，豌豆公主也就成了父女俩的笑谈。

暑期过后我们将迎来一群聪明可爱，活泼的一年级小朋友，有时美中不足的是有的小朋友干什么事总是很胆怯，不大方，羞涩于于在别人展示自己，阅读了这本书，我深受启发，深深明白这是心理素质的`问题，对于刚上一年级的孩子也许需要正确的引导和鼓励，鼓励他们多展现自己的长处：如把你幼儿园学的舞蹈给我们跳一下吧?你把自己最喜欢的游戏介绍给其他小朋友?当他们犹豫、扭捏时，我们要会启发，鼓励，也许在鼓励中会大胆展示，也许她们无法一下子克服胆小的缺点，但这一次小小的展示是他们征服自己所迈出的第一步。

“豌豆公主”是小朋友们普遍的反应，有很多种声音都能告诫他们，区别就在于他们接受的程度。不得不承认《做个快乐读书人》中的父亲，用动听的言语激励引导孩子的方法是最可取的。相信在低年级教学活动中若我们效仿了，也算小小地成功了一步。在孩子快乐的时候，我们又何尝不沾沾自喜呢?人的潜力是需要挖掘得，孩子更是如此。书中还有更多地故事和道理，每一篇都是精美绝伦，让我受益匪浅。

读书读后感范文篇8

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着《培根随笔》，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性;三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性;关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性;张飞死于内奸的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性;诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑社会、情妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁;任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。