通过写一篇读后感，可以培养自己的写作能力和表达能力，每次读完一本书，我都会花上一段时间来整理自己的读后感，加分文档网小编今天就为您带来了水读后感600字优秀8篇，相信一定会对你有所帮助。

水读后感600字篇1

?海底两万里》描绘的是人们在大海里的各种奇遇，体现了人类自古以来渴望上天入地的梦想。在这部作品中，作者表现了认识海洋的信心，展示了人类意志的坚韧和勇敢。

全文讲述了“我”和手下在海上遇难被“鹦鹉螺”号救起，经历一番海底冒险后，远离“鹦鹉螺”号，最终被渔民救起，寻找机会回国的故事。

儒勒·凡尔纳——《海底两万里》的作者，法国著名的科幻小说家，被誉为“科学幻想小说之父”。他的作品既展现了科学的无穷魅力，也为科幻小说作为一种文体的独立发展开拓了道路。

在《海底两万里》这一书中，尼摩船长作为《海底两万里》这一书中的主要角色之一，形象十分丰富立体。他是一个浑身上下散发着神秘和浪漫气息的人物，作为“鹦鹉螺”号的船长、设计师和制造者，尼摩船长有足够的资本夸耀他的才智、胆识与谋路。但看他向阿龙纳斯教授介绍“鹦鹉螺”号时提供的一连串精确的数字与以此相关的船体信息，就足以叫人佩服不已。作为海底的自由公民，尼摩船长一点也不掩饰自己对海热的热爱。就理解海洋这一点来说，这位船长显然不亚于任何一名优秀的海洋学家。不同之处在于，尼摩船长对海洋的钟爱在很大程度上来自他对陆上世界的憎恨。从这点来看，他是一个充满矛盾的角色。他用最宽广的同情心来看待一切生命，却极其厌恶陆上世界，但我们也不能仅凭这些就简单判定尼摩船长是个反人类主义者，如他救下采珠人，打捞海底财富给陆上的穷苦人民等都可看出他的善良。

虽然文中的“我”身为“鹦鹉螺”号的人质，可是在结尾处却说出自己对“鹦鹉螺”号满满的热爱。任谁看完这本书，心情都会是十分复杂的。

水读后感600字篇2

看东西只有用心才能看得清楚，事物的本质要用心灵才能看的见。正是因为小王子为她付出的时间，使得他的玫瑰是独一无二的，是最重要的。

因为小王子为她浇水，给她盖过玻璃罩，为她消灭过毛毛虫。因为小王子倾听她的沉默。因为她是小王子的玫瑰。所以小王子觉得她比所有玫瑰加起来都重要。虽然寻常的.路人认为她和其他玫瑰差不多，但在小王子心中是最宝贵的。

之所以他的玫瑰花在他心里如此宝贵，是因为玫瑰被他“驯化”了。我不禁想起了那盆植物。我已经把它“驯化”了，可我没有对它负责到底：原先，时不时就去浇浇水，晒太阳，到了最后，我几乎忘了它的存在，有一天，猛然间发现叶子已经枯黄，还有些黑点，仿佛它在伤心流泪。过了不久，我又养了盆植物，我每天去照顾它，后来，它越长越茂盛，一阵风拂过，叶条随风摆动，那长长的柔软的枝叶好似一位亭亭玉立的少女，我望着那婀娜的舞姿，不禁抿嘴笑了。

后来，看了《小王子》后明白了：如果你“驯化”了东西，那你必须要负责到底，不然它就只是普普通通的，和其他成千上万的同类一样，没什么不同。

但你“驯化”了它的话，那它就是独一无二的。其他的同类虽然很好，但也很空虚，更不会有人为它们去死。

我们一旦“驯化”了东西，就应该负责到底，像交一个朋友一样，竭尽全力去浇灌它，去关怀它，去保护它。让它快乐、安心、自在地成长。不然它就只有普普通通的，那么空虚，那么平凡。

对待已经被自己“驯化”的东西认认真真地负责到底，不要当做普通的事物对待，因为它是你的独一无二！

水读后感600字篇3

漫长的寒假中，我细细品读了龙应台经典之作——《亲爱的安德烈》。

我有为之颤动和发自内心的心灵共鸣。书中那些关于父母与子女的关系的描写，我觉得无比新奇、见解独到。既有偏激、天真烂漫，又睿智幽默的安德烈给我留下了深刻的印象。安德烈的生活丰富多彩，喝酒、聊天、听歌、开party、旅行？我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学？这种两点一线的生活比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里。安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这也许就是东西方教育理念的不同吧。在书中，只要满十四岁了，就要用“您”来称呼。但是，中国的家长却往往忽略孩子的年龄，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”。

中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”，“你的女儿真棒！”？在书中，龙应台会叫这样的家长去对安德烈说，而不是对自己说，这对安德烈，无疑是一种尊重和鼓舞。中国的家长们也应当向龙应台这样的妈妈多多借鉴和学习。如果所有人都能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈的懂事和一点点的叛逆，龙应台那样贴心的母亲，新式独特的教育方法。学习书中的好方法，给孩子们一点应有的尊重，和自由。这样能使像安德烈这样处于叛逆期的孩子们，少走弯路。也能告诉家长，在面对如此棘手的叛逆期时，该如何正确地面对和引导。

水读后感600字篇4

有人说，最美丽的画卷描绘的是祖国大好河山，最动人的诗歌颂扬的是祖国万紫千红的春天，最纯洁的感情是对祖国的真挚爱恋。慢慢地，十六年的记忆，在我心灵深处烙下不灭的印记——爱我中华。

古往今来，多少仁人义士精忠报国，吟唱出了一曲曲忠魂义胆!

从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，从顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”到鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以为血荐轩辕”……无疑，他们在用生命诠释着最神圣的感情——爱国情。

爱国情，就是文人屈原在郢城被攻破之际，万念俱灰时口吟《离骚》的忧国情怀;爱国情，就是武士荆轲在易水寒风中，伴筑高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲情壮语。

旧时荣辱如尘烟，而今迈步从头越，时代潮流滚滚向前。新中国的成立，翻开了记载转载自，请保留此标记祖国屈辱的历史，驱散了笼罩中华大地多年的阴霾，迎来了镌写辉煌的新篇章，祖国的天空又是一片湛蓝。中华儿女用忠诚和汗水辛勤耕耘、奋发拼搏，建国六十年来，华罗庚、邓稼先、王循…是他们让世人知道中国人并不是东亚病夫;中华儿女用成果和收获震撼世界、展示中国，改革开放三十年来，人民生活水平提高、香港澳门回归、北京奥运成功举办、神舟飞船太空遨游……是这些让世界看到中国已不是东方睡狮。

遥望夏花灿烂，有待幼苗成长。前人的努力已然凝固成历史，今天的我们还需不断前行。我们准备好了，“穷且益坚，不坠青云之志”的理想会陪伴我们一路成长;我们准备好了，“为中华之崛起而读书”的豪情会激励我们不断学习;我们准备好了，我们会接过前辈用智慧点燃的力量火炬，让它燃烧得更旺并一路传承。我们准备好了，我们会以爱国信念为桅杆，以知识智慧为风帆，让祖国走在世界民族之林的前列!

水读后感600字篇5

“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这一句话是明代的于谦在《石灰吟》中的一句话，这两句写出了于谦的清正廉明。他愿和石灰一样粉身碎骨也不怕，只要能为国效力，为后人留下一面清白的墙，他死也愿意。下面我们来了解一下这位名人事迹。

于谦(1398-1457)，字延益，钱塘(今浙江人)。明成时进士。宣德初年，任命于谦为御史。奏对的时候，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。顾佐任都御使，对下属很严厉，只有对于谦客气，认为他的才能胜过自己。护从皇帝驻扎在乐安时，高煦出来投降，皇帝让于谦口头数说他的罪行。于谦义正词严，声色俱厉。高煦伏在地上战保，自称罪该万死。皇帝很高兴。班师回朝北京，给于谦赏赐和各大臣一样。

十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。

读完了这首诗后，我觉得如果世上能多一点儿像于谦这样的人的话，以前的百姓会少一点儿痛苦，世间将会更加美好。所以我也要学习于谦那种高尚的品德，从小做起，成为一位造福百姓的人，而不是一个祸害国家的人。

水读后感600字篇6

前后用18天读完了薄伽丘的《十日谈》这一“文艺复兴”时期意大利的经典、西方短篇小说的开山之作。也是我在“阿巴达”上完整读完的第一本书。

但这本书给我最强烈的印象就是两个字：猥亵，其中尤其以“‘变马’把戏”登峰造极。而且作者把私通和爱情混同起来，这使那些圣洁的爱情佳话也受到了玷污。固然，有些私通也是可以谅解的，但“救夫责妻”中，并没有交待丈夫有什么过错，可那位义士主人公在义正词严地痛斥教会中人的虚伪之后，同样义正词严地维护自己的私通之权。因为这些文字，十多年前，我从姐姐同学手里接触到这位贵客时，最终以敬而远之而结束。——我并非有多么高尚或装高尚，而是天生对这种文字过敏，它对我的作用也如同对木头一样。

另一方面，同样是私通，但只要是教会中人，作者却毫不谅解，最轻也是调侃，例如“床头‘地狱’”中那位并无“前科”的修士。这种区别看上去很不公平。但是需要考虑到：当时正是这些最有资格捍卫天主教道德的人，私下却在大肆破坏道德的根基，而人前的精神控制仍然 毫不含糊，这本身就极不公平，以不公对不公，也没有什么不合理的。在当今的中国社会，也有类似的现状。“芦笛”的那位 无聊阿彭抛出的“道德虚伪论”，想必是读了《十日谈》而发的。

然而，到了第九、第十天的故事，格调又突变为夫权无过，妇道有理，而且在全书终结之时，又借末任“国王”之口，声称那些猥亵的故事是用来考验听众的意志，这显然是在教会压力下的言不由衷。

限于个人趣味，还是更喜欢书中与爱情关系不大的少数故事，例如“歹徒升天”中那个恶棍在临终忏悔时的可笑的做作，再如第六天的“机智故事系列”。

我还注意到书中有两个故事是和埃及苏丹萨拉丁有关的(第一天第三、第十天第九)，前者表现了他的明智，后者则赞美了他的情义。这为欧洲人敬重这位十二世纪末敌手的说法提供了证明。

水读后感600字篇7

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之!匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣!自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!

?庄子、徐无鬼》

世间有这样一种人，在一起的时候常常面红耳赤地争论，可是交情很笃厚。庄子和惠子的关系就是如此。

庄子过惠子墓的时候，他给随从的人讲了个奇怪而不可思议的故事：楚地有个人，鼻子给弄了点白色垩土。这是很平常的事情，擦掉就是。怪就怪在这人没去擦，而是跑到一个木匠那去，叫那木匠给他拿砍掉那块大小厚薄象苍蝇翅膀的垩土。更奇怪的是那个木匠，没象常人那样叫他擦掉垩土，却真的随手拿起斧头砍去，那斧头虎虎生风，从那人的鼻尖擦过，垩土被砍掉了。他站在当地儿，脸不变色心不跳，鼻子完好无损。

这是怎样的一种奇景?!这是怎样的一种际遇啊!人世间难得有这么个胆子大的，难得有这么个技术高的。没有那斧子当前不眨眼的气度，谁敢砍?怕是斧子还没砍下，人已战栗觳觫了吧?没有那高水平的技艺，谁敢站在那等着人家砍?只怕是你站得再稳，也会给那没水平的家伙砍掉了鼻子吧?或许脑袋都岌岌可危了吧?可这俩人竟然就搭档配合得这么高妙。所以，当郢人死后，宋元君叫匠石表演一下砍去鼻子上的垩土时，他再也发挥不出如此高的技艺了。

庄子为什么要讲这么个故事呢?他自己给我们点破了其中的寓意，他说：自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!意思是说，从惠子死后，自己没有谈话的对手了，没有谁可以说话了。真的是没有说话的人了吗?他这不是正在给人家讲故事么?其实，他是在哀叹，自己失去了如此高妙的对手，心中万分悲凉罢了。

人世间类似的哀痛我们常会看到，远到春秋战国时期，钟子期死后，伯牙摔琴，不复再弹，纵有高山流水之音，又有谁能懂呢?世界上最懂得我们的那个人没了，我们的知心话又该说给谁听呢?纵使说了，又有谁能懂呢?

虽然庄子和惠子对事物的看法大多截然不同，两人在一起时喜欢互相批评和争辩，但是这相争却是棋逢对手，将遇良才。庄子的哲思常常由之激发。即使在论争，那也争得是不亦乐乎啊!

站在濠水桥上的惠子和庄子，又开始争辩了。庄子说：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐?庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐?惠子说我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!庄子说：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。(《庄子、秋水》)

能一起出游，非好友者何?那庄子出游从容，看鱼儿从容欢快地在水里游来游去，心有所感，大发感慨。惠子是个不可知论者，所以，他反问庄子，你又不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢?庄子以惠子之矛攻惠子之盾，他说，你惠子又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢?到此，我们觉得惠子该闭嘴了。可那惠子还是没服气，辩论水平是高高的，他继续着自己的辩论事业：我不是你，本来就不知道你是否知道鱼的快乐，你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，大家全都不知道了!这是何等的论辩才能啊!叫我们怎么听怎么觉得象绕口令了。这大约已到了论辩的高峰，可庄子仍能在这高峰上在拔高一筹，他告诉惠子，你先前问我怎么知道鱼的快乐等等等等，就已经知道我知道鱼的快乐还问我。我在濠水上知道鱼的快乐了。

这次论争，庄子和惠子各逞口舌之利，没有惠子的高论，又哪来庄子的妙论啊!难怪张之纯在《评注诸子菁华录》里说：庄子、惠子意见虽不同，然惠子犹是解人也。寥寥数语，写出低徊踯躅无限凄凉。

另一次的论争，更是叫庄子发了一通关于生死的妙论。

说来庄子可真是个奇人，老婆死了，他老人家大大咧咧坐地上，姿势不雅观也就罢了，他竟然敲着个盆儿唱了起来。这情景给前来吊唁的惠子看到了，就狠狠地批评他：你跟人家过了这么久，她给你养大了孩子，现在老了，死了，你不哭也就罢了，还敲着盆唱歌，这不是太过分了吗?这通责备有理有节，却没难住庄子，正象明代陈深辑在《诸子品节》里说的那样庄子遇惠子，便出奇句，便有奇思奇笔，乃知奇文待人而见也。

庄子说：不然。是其始死也，我独何能无概!然察其始而本无生;非徒无生也，而本无形;非徒无形也，而本无气。杂乎恍惚之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噍噍然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。(《庄子、至乐》)

在反驳惠子时，庄子奇句迭出，奇思奇笔叫人不得不叹为观止。他把生命过程描述成一个从无气、无形、无生到恍惚有气、有形、有生的过程。生死存亡本为一体，我们为什么还要悲哀呢?亲爱的老婆，她又回到她生命的本原处了。又回归到无气、无形，无生的状态中去了。她在天地自然中，又何必伤心呢?

人生在世，得对手如惠子者，幸甚幸甚!庄子有此对手，足矣!庄子有此知己，足矣!过惠子墓，庄子睹物思人，为失去对手而慨叹，而感伤。这无尽的悲凉情其始我辈浅陋之人所能深味?

水读后感600字篇8

在这个暑假里，有很多推荐的书让我眼花缭乱，但我还是被一本深深着迷的书——《寻找和寻找朋友》所吸引。当我看到这本书时，我被这本书的封面所吸引。这本书的封面是一个在四叶草森林里寻找东西的小男孩。一个小女孩手里拿着一块四块。叶草好像是送给这个男孩的。看到这里，我觉得很奇怪，这世上怎么会有四叶草？好奇心促使我买了这本书。后来，我不仅被这本书的封面吸引，还被这本书里的故事吸引住了。

这本书里，我最喜欢万丽青和顾傲丽。万丽青是个傻丫头，动不动就尴尬，单眼皮，还有点小胖。无情地笑是一种“快乐病毒”，可以感染好朋友。有点笨拙，有点固执，善于思考各种非自动脑补。性格开朗温暖，经常被两个小伙伴当夹心饼干。顾傲丽是个古灵精怪的男孩，时而冷若冰雕，时而热情洋溢。他是班里最有绅士风度的男孩，也是照顾疯婆婆的“最佳小演员”。

读完这本书，我才知道，友情其实就是一场寻宝。每个人的头上都闪耀着金色的光芒，但只有真正视他们为宝物的人，才能看到那耀眼的光芒。这光与你是否聪明、坚强、美丽、坚强、受欢迎或不受欢迎，甚至你是开朗、宽容或坦率无关。每个人都会遇到自己的寻宝者，这个寻宝者将带你一起踏上漫长的旅程。晴天互相遮荫，雨天互相遮雨，白天互相倾诉，晚上互相陪伴，快乐因分享而加倍，悲伤因分享而减半。就算有磕磕绊绊，有误会，有争吵，有背叛，也无所谓。每一次摩擦都会磨圆彼此的棱角，让内心的光芒更加耀眼……

友谊在这个世界上可能是多么的一个奇迹。它悄悄地来了，悄悄地改变了我们每个人。它静静地治愈受伤的心，静静地散发出温暖的光芒。