《虹》读后感推荐6篇

时间:2024-06-03 15:46:24 分类:工作报告

写读后感是我思考书中角色发展和变化的方式,大家对这本书的读后感各有不同,但都感受到了其中的力量,以下是加分文档网小编精心为您推荐的《虹》读后感推荐6篇,供大家参考。

《虹》读后感推荐6篇

《虹》读后感篇1

一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力的向前,最终无力的倒下,埋在厚厚的积雪中。当鲁镇祝福的钟声敲响,鲁镇的人们沉浸在幸福的祝福的氛围时,祥林嫂却带着满怀的愁苦悲惨离开了这个世界。“人死后究竟有没有灵魂,有没有地狱,死去的一家人是否能团聚”,这句话时而盘旋耳边,真切刺骨,时而遥远渺茫,漂浮虚幻……这一连串的问题一直以来困扰着可怜的祥林嫂子,她本指望知识渊博的鲁迅先生来解答,谁知得到的也只是一个模棱两可的回答,祥林嫂是带着怎样的遗憾离开这个世界的,我们可想而知。

是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲,毕竟东流去,漂浮期间,无奈独流水……是谁使如此勤劳善良的祥林嫂有着如此悲剧的命运?是万恶的、吃人的旧社会;是鲁四爷、鲁四婶、卫婆子、祥林嫂的婆婆,还有柳妈、鲁镇上的那些人们,都在有意无意的伤害着祥林嫂。

祥林嫂是旧社会底层劳动妇女的典型代表,她平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代的轮回,四季的交替,在凛冽的寒风中走向了生命的尽头,永远沉睡在厚厚的积雪之下。

当然,我们现在拥有如此幸福的生活都是发生在新中国成立以后,是无数的革命先烈们用鲜血换来的,所以我们女孩子都要珍惜现在的幸福生活,发奋图强,努力学习,学好本领,长大后在广阔的社会舞台上展现自己的才华,秀出女孩子的风采。

《虹》读后感篇2

我喜欢看马克吐温的《汤姆索亚历险记》。

主人公汤姆虽然是一个坏孩子形象,但是他聪明勇敢,充满正义感。汤姆幼年丧母父死,由姑妈收养。聪明顽皮的汤姆受不了姑妈和学校的管束,常常逃学闯祸。一天深夜,他与好朋友哈克到墓地玩耍,目睹了一场凶杀案。后来,他们离家去到一座荒岛上做“海盗”。在法庭上,汤姆勇敢地站起来指证凶手。

不久之后,他与朋友在岩洞里迷路了,整整三天三夜的饥寒交迫,最终找到了出口。最后,汤姆与哈克重返山洞,找到了一笔宝藏,成了这个村的英雄。汤姆虽然经常闯祸,但他心地善良,充满正义感。他对未来充满希望,追求自由,敢于探索,不屈服当时的迂腐,封建的社会。这是使我想到了清高自傲,追求自由的大诗人李白。李白性格豪迈,热爱祖国的大好河山。他蔑视当时的封建等级制度,不愿阿谀奉承,也不屑与俗沉浮。现实的黑暗使他感到窒息,他渴望个性的自由,于是采取不羁的生活态度,去挣脱桎梏。他以不羁,闲情,自由的心态,游山玩水,才能够写出脍炙人口,流芳千年的诗篇。泰戈尔说过:“要学孩子们,他们从不怀疑未来的希望。”我们要像汤姆和李白一样,对未来充满希望,追求心中所属,不向任何恶势力低头,勇敢地去探索!在生活中,我们要笑对每一天,以乐观向上的心态去生活。在遇到困难挫折时,不绝望,不放弃,要像汤姆一样,对未来充满希望,对自己充满自信。

没有什么能阻挡我们追求心之所想,追求自由!我们每一个人,都是不一样的汤姆,要做不一样的自己,做不羁的自己!

《虹》读后感篇3

有一种石头是伟大的,它历经了历史的沧桑和世人的冷眼,它不怕误解、不怕寂寞,它就是丑石。

今天,我读了《丑石》这篇文章,它让我懂得了许多道理。《丑石》的作者是贾平凹,这篇文章主要讲了在作者贾平凹的家门口有一块丑石,这块丑石一直遭受着人们的冷眼,尝遍了人世间的酸甜苦辣,最后被天文学家赏识,带回延吉市研究,人们这才知道这块丑石原来是天上的陨石。

读完了这篇文章,我认为丑石是伟大的,它是默默无闻、无私的。我看过这样一个故事:从前,有一座庙,庙里有一个小和尚和一个老和尚,小和尚总是认为自己这也不行,那也不行,所以非常自卑。有一天,老和尚给了小和尚一块石头,让他拿去集市卖,但是别人无论出多少钱也不要卖。小和尚觉得很有趣,便高兴的来到了集市,不一会儿,一个妇女愿意出三文钱买下这块石头回去给丈夫压纸,小和尚没有卖,高兴的跑回寺庙告诉了老和尚,老和尚笑了笑,又让小和尚拿去珠宝店卖。小和尚来到珠宝店,珠宝店老板一见这块石头便跪了下来,激动的说:这可是价值连城啊!我愿意把我的家产都给你。小和尚惊呆了,他急忙跑回寺庙告诉了老和尚,老和尚又笑了,并说:这的'确是一块价值连城的宝玉,只有珠宝店的老板才知道它其实不是一块石头,而是宝石,只有他知道这块石头的内在美。小和尚这时才恍然大悟。

是啊,任何事物都有其外在美和内在美,我们在欣赏事物外在的同时,千万不要忽略了它的内在美。

《虹》读后感篇4

?西游记》是一部各个年龄段都可读的经典之作。阅历不同,所获得的感受也就不尽相同,有人喜欢它生动鲜活的个性人物;有人喜欢它险象环生的故事情节;有人喜欢它那活泼有趣的对话旁白。于我而言,我更喜欢故事中充满对自由的追求与向往。

?西游记》以孙悟空和猪八戒以及沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,记叙一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

每当想起书中的孙悟空,我就无比感叹他那英勇无畏,敢与妖魔斗争并充满智慧和勇气的形象。每当我遇到困难而退缩时,每当我遭受挫折而落泪时,我就会想起孙悟空那高大的身影,他像一座高山,那高山上矗立着坚定的丰碑;他像一座灯塔,那灯塔上闪耀着明亮的光辉;他像一片绿洲,那绿洲上生长着坚定不移的毅力与决心!

这些智慧和勇气让孙悟空保护唐僧成功取得真经。有时我会想:如果我同学、朋友被人欺负或者被坏人劫持了,我是否也能像孙悟空那样充满智慧,保持沉着冷静、敢于出手帮助呢?恐怕有些困难,因为就在不久前,我路过一个巷口,发现了两名歹徒,劫持一名小女孩,逼她交出身上所有钱财。看到这,我飞快地跑走了,可又于心不忍。正要报警时,警察已经来了。如今跟孙悟空一比,我真羞愧难当啊!看来平时别人遇到困难,我应该先冷静一下,想好解决办法再去帮忙。

一本好书能启迪人们的心智,净化人们的心灵,陶治人们的情操,完善人们的品德。《西游记》这本书,让我受益匪浅,看了他们执着的精神,再想想自己遇事不沉着冷静,焦急过度的样子,我不禁惭愧自己没有行侠仗义的精神。以后在保护好自己的前提下,遇到需要我帮忙的情况时,我都要尽力做,不管成功还是失败,只要做了就会有收获与成长。

《虹》读后感篇5

?边城》就像一首淡漠的笛曲,从我的脑海里卷过,留下了淡淡的悲凉和哀伤。

“小溪流下去,峣山岨流,约三里便入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如了背,山路如了弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即成深到一篙不能落低,却依然清亮透明,河中游鱼来去皆可以计数。”

小说开头便向我们展现了那片宁静的风光,从此我们可以看出沈从文先生对湘西风情的钟爱,无不透露出坏境优美,安静和平之风。

在此坏境的孕育之下,人性美也颇为突出。老船工对翠翠的关心自然是无微不至,老船工死后,杨马兵主动来照顾翠翠,以及老祖父与过河客,卖肉的争执谦让,无不显示出当地人们的淳朴赤诚。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上,沈从文无限深情为我们展示出一副原始自然的风俗画,画中是一个海市蜃楼般飘渺着美丽的桃园。然而在这美丽的桃园却发生了一个凄美的爱情故事。

那故事的主人翁是一个天真无邪的女孩,名为翠翠。翠翠初次与二佬邂逅,便对二老产生了朦胧的爱意,情窦初开的她并未敢向任何人透露她的心意,包括自己至亲的爷爷。每次与二佬见面都会斗嘴,不欢而散。不料大佬遇见了翠翠便也喜欢上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人选。但是翠翠面对大佬的心意却恐慌失措。导致大佬与二佬相互较量。结果大佬因事故溺死于湍流之中,二佬因大佬的死亡也没有在强烈的念头与翠翠一同生活,之后便离开了家乡,无人知道他的去处,孤独的翠翠再也没有听到在梦里将她托起的悠扬的歌声,她对此一点也不之情。

后来由于翠翠的爷爷离开了人世,翠翠痛苦后开始慢慢的明白始末,哭也许因为至亲的离开,也许因为那未来得及开花的爱情。

看完《边城》,我不禁遐想,如果爷爷不那么木讷,如果大佬没有死,如果二佬没有离开,如果翠翠可以在勇敢一点,是不是悲剧就不会发生。又或者,有了这些如果,翠翠便不是原来的翠翠,边城便也不是边城。就像有人说道:“悲剧美就美在于它的缺陷。”

“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”这模凌两可结尾似乎给了希望,但又像是对翠翠的安慰,读起来有些悲哀与无奈。

在如此美和温馨的环境,却发生如此一曲故事,不禁让人觉得诧异,让人始料不及。我想《边城》里的翠翠会一直等待着二佬的回来,完成那未来的及开花的爱情,即使机会渺茫。但是在现实生活中,我想每个人都应该把握当时的机会,而不是等待,相信努力过的人会有所回报。

《虹》读后感篇6

悠久漫长的历史,积淀了中华民族博大精深的文化,具有自己的特色文化。上下五千年,无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,一路传承,薪火相传,给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选择了《大学》。

曾今看到过这样的一段话“闲暇之余,游弋其间,细细品读,感。悟人生,于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日,不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。”借老师的安排,重拾“四书”之《大学》,于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为“四书”之一,作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排,分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话,“传”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”,然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约,条理清晰,内涵深刻,对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导意义。

在《大学》中阐述的八个方面中,我对于“诚意”感受颇深。升入大学,我面对的是一张张陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。而那时我就告诉自己:“不用害怕,以诚意待人就好,做最真实的自己。”在大学里,我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒,年份越久越醇香浓厚;诚意是焰火,在高处绽放才愈是美丽;诚意是鲜花,送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有很多。读完《大学》后,我更坚信“诚意”会让我在人生道路上更加成功。

在《大学》书中看到这一句话,“知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得” 成就一番事业,做一个对社会有用之人,这是每一个人的梦想和追求。然而,市场经济发展到今天,急功近利的浮躁和难以言状的焦虑,成为了我们这个转型社会的突出表现,终日思索成功要诀而不得其门,于是乎,抱怨这抱怨那的,丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位,明确一个跃之能及的志向目标,保持一颗平常心,做事思虑周详,坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远,心浮气躁,半途而废。由于每个人的社会角色、素质能力、生活际遇不同,决定了注定每个人要在不同层面、不同的意义和价值体系上去获得平衡,这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位,扮演好自己的角色,持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后,一旦目标确定,就要“作之不止”,决不能半途而废。越是在困难的时候,越要持之以恒地做下去,努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神,试问成功离我们还会远吗?

看到那句话想到了事业,可是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的,但不是生活的全部,更不是人生的全部。除了事业,人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增,事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼,多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻,一些人则为了家庭而放弃了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。中国有句俗话:家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理:只有家庭和睦,“后院”安宁,才可能专心做事,才有可能成就一番事业。由此可见,家庭和睦于事业是何等的重要,可以说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者,先齐其家”所表达的哲理。因此,不论你从事何等崇高的事业,也不论你工作再忙再累,请记住“必先齐家”。

齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知,字典里的解释是这样的:推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲,就是通过实践来获得真知。格物致知,放到《大学》中,也有它的一番意义。我理解为,通过实践活动来获得真理,得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正,正心而后身修。的确如此,只有心意真诚才能够使心态端正,心态端正才能够修身养性,修身养性才能达到一定的境界,一种状态。

读完《大学》后,我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多,看似很深奥,但实际上细细体味,在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美,但可以以此作为标准,规范自己的行为,努力使自己做到身修,也许我们现在还不能治国平天下,但《大学》在于完美自己的行为上,也具有很重要的作用。

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