关于情和理读后感7篇

时间:2024-03-24 11:45:32 分类:工作报告

通过写读后感,我们可以分享自己对书中语言运用的观察和评价,与他人进行深入的讨论,读后感是我们对作品中的人物成长和心路历程的思考和感悟,以下是加分文档网小编精心为您推荐的关于情和理读后感7篇,供大家参考。

关于情和理读后感7篇

关于情和理读后感篇1

书是我们的好朋友,通过它可以看到广阔的世界,看到银河里的星星,看到中华瑰丽的五千年,看到风土人情和世间万象对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。

我国伟大诗人杜甫说过:读书破万卷,下笔如有神。在人人拥有一好书,人人读一本好书的读书工程的号召下,我买了一本李开复先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是书名,当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽,以前也曾读过一些书,读后似乎感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。看了这本书后,感觉与众不同,如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。是的,更多的时候,大家都在审评对方,研究对手,却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们:做人不是只有自省才能更完美,但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现,但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀,真正做到严于律已,宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气,真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边他不仅提出了浅显易懂的成功同心圆说,

而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味,从中吸取经验和教训,指导我走向成功之路。

其次,每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样,或许经常有这样的感觉:不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。现在看了李老师的成功学后,体会到:人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高与低,拥有富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功。

世界本来就是一个矛盾的集合体,每个人在生活中,都会遇到各种各样的抉择,但不需要为压力过重而苦恼,更不需要为了失败而哭泣,也不要让事情来主宰我们,而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。

最后李开复博士认为:成功就是不断超越自己,就是做最好的自己。

对此我的理解就是每个人都有成功的机会,形式不同,成功的意义也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去实现理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的标准并不是单一的,社会给每个人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限,无论是令人瞩目还是平凡普通,都是成

功。当然,在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想,我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的,我们所能做到的就是改变心态,调节情绪,改变思考方式,不断超越自己,努力让自己的生命充分燃烧,做最好的自己。

读完《做最好的自己》,感到其实做好自己并不难。作为一名职业女性,工作经常陷入一种疲劳的状态,经常会被学生的问题搞得自己觉得很累,我知道这不应该是年轻老师应有的心态,但是总是控制不住自己的情绪,总是会被学生不如意的表现所影响,开始经常抱怨这,抱怨那,甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业,刚参加工作时的热情减少了,这种心情影响到我的生活和工作,受李老师的影响,既然只能当老师,那么悲悲戚戚是当,高高兴兴也是当,我当然选择后者!

是啊,开心是一天,不开心也是一天,为什么不天天开心呢?可是,每天出现的让人头疼的事情,让人头疼的学生,怎么能高兴得起来呢?我经常想:多想孩子们可爱的地方,尽量把课上好,尽量和他们一起玩儿,这样孩子们就会越来越爱自己,每天生活在一个充满爱的环境中,又怎么能不高兴呢?

多么简单多么朴素的道理,为什么我当初就没想到呢,想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦,如果我们只盯着别人的错误,那么只能让矛盾越来越激化,但是我们如果想别人的优点,就会使我们很快的冰释前嫌,问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢?其实还是缘于爱,如果我们给

学生多点,再多点的爱,对于他们的错误我们都用理解之心,包容之心,责任之心看待,而不去苛求他们像成年人那么懂事,师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下,要保持积极的心态,不论遇上什么困难都不要气馁,积极心态战胜一切困难,一样可以做到优秀。

关于情和理读后感篇2

俞敏洪是新东方外语学校的创始人。读了俞敏洪让女儿主动学习的文章后,我的第一感觉是,原来大人也知道怎样教育孩子才好,怎样教育孩子不好啊。上面说的是,考不上哈佛、北大又怎样,只要努力,坚持不懈,鸡窝里也能飞出金凤凰。也不见得考上的人一定比没考上的人优秀!13岁后记忆定型,18岁以后再来学习就太晚了。

学习优秀就是人生唯一的'标准了吗?错!人品高尚才重要。不过话又说回来,光有人品没有学识不行,光有学识没有人品更不行。并且要在有人品有学识的基础上,学习吃苦耐劳的精神,学习包容别人的错误,让我们明白人生的成功并不是有钱、有势、有地位,而是只要能吃苦有学识就不怕将来找不到工作。

我还知道了要调整看问题的角度。比如:要想爸爸能上电脑炒股票,是因为他打扫了卫生完成了自己的任务。要是我快点完成了作业不也能多玩会儿电脑吗?哪个爸爸会不心甘情愿地把电脑让出来呢。这样我即完成了学习任务,又感到心理平衡;爸爸妈妈满意了,同时我也满足了。

俞敏洪的文章让我知道了,如果别人需要你帮助时,你一定要尽力帮助别人,即使那人你不怎么喜欢。反省一下自己,我觉得自己是做到了的,我在班上人缘还不错,比如在我qq空间里那些善意的留言就足以证明。

读了俞敏洪的文章,我知道了俞敏洪从小家庭环境虽然不好,却被乐于助人的母亲和宽宏大度的父亲深深感染着,并且还影响了他的一生,父母的优点成了他的优点。他是一个把为别人服务当成终身美德的人。

文章我还没有最后看完,但心里却记下了这些重要的细节。我敢肯定,这些重要的细节不仅对我有帮助,还对许多和我一样的小学生有帮助。

关于情和理读后感篇3

在读过的许多小说中,《稻草人》这本小说给我留下了深刻的印象。

小说中的主人公稻草人是农人亲手造的,他整日整夜地站在田头,非常尽责任,从来不嫌烦,也从来不贪玩,手里总是拿着一把扇子轻轻地摇动,为的是赶走那些贪吃的小雀。他不吃饭,也不睡觉,就是坐下来歇一歇也不肯,时刻守护着主人的田地。

为了主人的田,稻草人是多么有责任心呀。看完后,我心里充满了对他的敬佩之情,我暗暗对自己说,我也应该像稻草人一样,负起自己应该担负的责任。

记得这是轮到我们中队执勤的一天,我的执勤岗位被分配在楼梯口。刚到岗位上不久,就有一位同学在楼梯上奔跑。于是我马上叫住他“同学,请你不要奔跑!”没想到,他回头瞄了我一眼,嘴里“哼”了一声,继续往上奔跑。我想,为了你的安全,我才叫你的,没想到你却不领情!我真想不去管他。可是又转念一想,他跑这么快,万一真摔跤了怎么办?这可是楼梯上啊,那后果可真会不堪设想!于是,我又追上去,大声说:“同学,为了你的安全,请不要奔跑了,不然我可要记下你的班级姓名啦!”听了我的话,他才不情愿地慢下了脚步。

我想,不管他能不能理解我,甚至不管他是不是讨厌我,我都要尽到一个队干部应尽的责任,维持好校园安全。我要像稻草人一样做一个负责任的人。

关于情和理读后感篇4

狼在我心目中一直是一个凶狠而可怕的形象,“狼外婆”、“狼来了”,众多的狼故事,传送给我们的观念就是可怕、凶狠,不招人喜欢,理当诛之。然而,读了《狼图腾》,观念却为之一新。

?狼图腾》通过一位“知青”的讲述,展示知青在蒙古草原的生活图画。书中,陈阵从小喜欢观察狼,到处掏小狼,直到把小狼的狼牙磨掉流血,最终小狼得病死去。书的最后,知青回到额伦草原祭拜草原之神腾格里,祭拜小狼的洞穴,整个过程伴随着额伦草原生态的日益破坏,那种破坏是渐进的。本书不仅是故事精彩,它写出了人类无意识中对大自然的侵略。人类的本意是想改造大自然,亲近大自然,让自然为自己所用,但又不知不觉中毁了美丽的大草原。

蒙古的草原狼——草原民族的图腾,狂傲不羁。它是草原之神——腾格里在草原上的使者。今天看来,陈阵不该养小狼。狼是自由的,是傲视草原的,不应该被我们圈养起来。书中,毕利格大叔说:“养了小狼触犯了神灵。”对无神论者来说,我们触犯的就是大自然。更何况小狼也许是白狼王的后代,人类更应该敬畏它。

读到最后,原本以为陈阵会把小狼放回草原,让其回归草原幽灵的本色,可是陈阵没有。可见我们人类的贪婪,明明知道有些东西得到了并不会有好的结果,却要归为已有,最后就是毁灭。小狼最终死了!到后来,额伦草原变成了圈起来的草丛圈子。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的意境没有了,狼群追逐马群时笑傲江湖的风情没有了。留下的是一片生态破坏后的怅然.

姜戎通过《狼图腾》中描述的蒙古草原狼的故事,讲述出他多年来所忧虑的环境与生态问题,以及他对中国国民性格的反思。可以这样说,这是一个社会学家对自我精神的一种洗礼。它写出了一幅画,更写出了一种精神!

作品得到“亚洲文学奖”评委们的关注,摘取了首届曼氏亚洲文学大奖。郑渊洁说,姜戎先生写了一部旷世奇书《狼图腾》!姜戎感到非常欣慰的同时也表示:“我始终希望自己不仅能写出好看的故事,而且能够超越原有的中国文学模式,使作品具有更广泛的世界视角和普世价值。”

?狼图腾》是作者的自我忏悔,是人们对草原所作所为的反思,也是对人与自然这一命题的深刻思考。对自然的利用并不是要改造它,而是要在遵从其规律的前提下适度地利用它。

敬畏自然,敬畏生命,这是这本书的主旨,也是值得我们反复品味的内容。

关于情和理读后感篇5

最近我读了一本书,它的名字叫《青鸟》,它主要讲述了迪迪和麦迪这一对兄妹俩在圣诞节前夕遇到了仙女贝丽。更奇妙的是,兄妹俩身边的许多事物都能够开口说话了!如:水姑娘,糖果先生,火先生,面包先生和忠厚老实的小狗提鲁先生。他们为了寻找青鸟,一起跋山涉水,穿越怀念国和夜宫,来到墓地和未来之国。在这期间,他们历尽艰辛万苦,但青鸟总是得而复失。最终,他们发现其实象征幸福的青鸟不在别处,就在他们身边。

这本书读完后,我最喜欢书中的`的一句话是:“每个人都想方设法地去寻找自己的幸福,并为此历尽艰辛万苦。其实,只要我们总是抱有无私美好的心愿,幸福就不难获得,因为它近在咫尺,就在我们的身边。”这本书还让我知道了许多道理:如果团体之间没有了团结,什么事都做不好。在生活中,我们也要把眼界放的开阔,要能感受身边的美,只有给别人带来快乐,自己才会快乐。其实,幸福就在我们的身边,只是我们发现不了。所以,我们应该珍惜现在的幸福,要知道,在很多地方,有许多不幸的人需要我们的帮助!要想获得更多的爱,就必须奉献自己的爱,只有这样,才会真正幸福。

我希望大家能多看看这本书,他让我学会了怎样发现身边的幸福,学会了乐观。一本书奠定了一种品质,《青鸟》能提高我们的修养,增强我们的道德意识。我也相信,这本书能让更多的人受益匪浅!

关于情和理读后感篇6

?世说新语》是汉末人物品评发展到必须程度的反映,它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的资料和形式了。也能够说它是一部魏晋风流故事集,从而起到了名士“教科书”的作用。按冯友兰的一句说法,风流是一种人格美。当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。

?世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。其中关于魏晋名士的种.种活动如清谈,品题,种.种性格特征如任诞,简傲,种.种人格追求,以及种.种嗜好,都有生动的描述。

综观全书,能够得到魏晋时期几代士人的群像,经过这些人物形象,能够进而了解那个时代上层社会的风尚。如《德行》中:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:“子非吾友也。”经过与华歆的比较,赞扬管宁淡泊名利。

所以由此可看出一个人是否有高超的德行,并不是一天两天所造成,德行是日积月累所培养出来的。有德行的故事还有许多,如情绪这方面,德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心,心境好时大家没事,心境不好时大家得遭殃,古时就有一位不管欢乐或失意,都不会表现于自我的情绪上,那个人就是稽康,王戎说我和稽康在一齐相处二十年,从来没有见过他高兴或者生气的表情。

人通常得到一个不好的东西,或遇到对自我有害的东西都会闪而避之,可是有的人得到这一个东西,或者遇到这个东西也不是闪而避之。而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到。瘐亮的坐骑中,有一匹叫的卢的凶马,有人劝告他派人牵去卖掉,瘐亮回答说:“卖它必须

会有人买它,但这样又会害了别人;哪里可把对自我有害的东西转移到别人身上呢?从前孙叔敖杀了两头蛇,就是因为不让后人看见,从此他就成为古人乐于传颂的佳话,我效法他不也是合理的吗?”

?世说新语》在艺术上有较高的艺术成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。《世说新语》涉及人物有一千五百多个,魏晋两朝的主要人物,都包括在内。它对人物的描述有的重在形貌,有的重在才学,经过独特的言谈举止写出了独特的人物性格,使之气韵生动,活灵活现,跃然纸上。如“王戎有好李,卖恐人得其种,恒钻其核”。仅用了16个字,就写出了王戎贪婪吝啬的本性。

从另一方面谈,《世说新语》也反映了当时的社会现实。由于魏晋之际品评人物重视仪容辞采的风气较汉末更甚,所以位高名重的官僚,也往往凭只言片语和某个细节来论定一个人的优劣,或据此而援引这个人入官,如“雅量”记载王王旬做桓温的主簿,桓温想提拔他。有一次故意突然骑马冲之,“左右皆宕仆,而王不动,名价于是大重,咸云是公辅器也”。这种测验人的方法上是奇特的,从此得出是“公辅器”的结论,尤其荒.唐。又“文学”篇王衍问阮修:“老庄与圣教同异?”阮回答说:“将无同。”王衍很赏识这“将无同”三个字,即请阮修为椽。这就是着名的“三语椽”的故事。这两个例子足证明当时重容止,言谈的风气之盛。

在虚无、厌世的思想基础上,魏晋士大夫都消极、颓废,或乖僻、放荡,时时流露出生死无常,叹老嗟伤的感慨,饮酒浇愁和养生服药,也成为一种风尚。《世说新语》从很多方面写下了这些资料。“任诞”篇说张翰:“使我有身后名,不如及时一杯酒”;“言语”篇记桓温因见旧时种的柳树长大,哀叹“木犹如此,人何以堪”而流泪,即足以反映当时士大夫的没落、灰色的人生观。此外,《世说新语》还记叙了一些人的优良品质,如荀巨伯的重义轻生救护朋友,周处为民除害、勇于悔过等。全是有意义的小故事。对魏晋统治阶级的凶残、丑恶、奢侈等也做了具体的描述。

关于情和理读后感篇7

我读过很多本书,我最喜欢读的就是《一千零一夜》,其中让我感受最深的是《理发师和洗染匠》的故事。这个故事的主要内容是:吉尔通过自己有一家染坊来骗取别人的钱财,后来有的人忍无可忍了就把吉尔告上了法庭,于是吉尔想和别人溜之大吉,因为他自己是不会干活的,后来他通过用一些花言巧语骗了理发师舒尔和他一起去外地工作,理发师在船上靠帮助客人理发来换取食物,而吉尔却在自己的房间里等着舒尔带回来食物。

后来舒尔生病了,于是吉尔就拿走了舒尔的钱走了,然后吉尔在这所城市里开了一家染坊,他将染出的布料给了国王后得到了国王的重赏,舒尔到了吉尔以后没想到吉尔会让他的仆人打他,后来舒尔想去澡堂里洗澡,可是这里没有澡堂,于是舒尔在国王的帮助下开了一个澡堂,吉尔的之后很不服气所以就蒙骗了舒尔,然后又恶人先告状让国王杀了舒尔,可是幸运的舒尔不仅没有死还帮了国王,于是国王给了他一次解释的机会,最后国王上了吉尔,然后舒尔又过上了幸福快乐的'日子。

我感受到了吉尔的卑鄙和舒尔的宽容大量,只有诚实的人才能过上好日子,而那些卑鄙和不讲诚信的人就会受到应用的报应,就像这篇故事里的吉尔一样会得到死亡的命运,而舒尔却因为自己的宽容大量和诚实过上了幸福的生活。只有诚实守信才会有好下场。

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