在写读后感时，我们应该注意语言的准确性和表达的清晰度，避免模糊和含糊不清的表述，通过写读后感，我们可以更好地感受作品中的美学和审美，加分文档网小编今天就为您带来了善的教育读后感推荐5篇，相信一定会对你有所帮助。

善的教育读后感篇1

“捧着一颗心来，不带半根草去”，这感人肺腑的话语引领我走进了陶行知先生，走进了《陶行知教育名篇》。细细品读文集，崇敬和敬仰之情由然而生，我深深地被先生对教育的这份执着和热爱所感动。

陶行知先生是一位毕生致力于教育的“伟大的人民教育家”，他在教育方面作出了非常可贵的探索和实践，提出了独特精深的“教学做合一”理念。他说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。”先生用种田、游泳为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教；游泳是在水里做的，便须在水里学，在水里教。在他看来，“教学做合一”既是生活法，也是教育法。

如何在教学中体现“教学做合一”呢？以指导学生“观察蜗牛”为例，可以分为以下三个步骤：

（一）“心”的准备。请学生说说自己想要观察蜗牛的什么？准备怎样去观察？观察时要注意什么？

（二）带领学生实地经历一次“眼”的观察活动，并要求随时将观察的心得体会记录下来。

（三）回到“心”的思考：交流总结观察的方法、收获和疑问，形成一只“我的蜗牛”。

由此可见，“做”是“教学做合一”理论的核心。“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。”要求教师不要一味地以语言文字为中介来传授，而要“在做上教”，学生也不再是通过机械地记忆来接受教育信息，而要“在做上学”，教师教与学生学必须在共同“做”的基础上完成。陶行知先生还进一步提出：“真正的‘做’是在劳力上劳心。因此‘做’含有下列三种特征：

（一）行动；

（二）思想；

（三）新价值之产生。

”所谓“做”，正如他说的：“一面行，一面想，必然产生新价值。”在课堂教学中，应改努力创设一种让学生劳力上劳心的“做”的教学模式，真正使学生学有所获。

教育是一门学问，是一门值得我们把时间、精力都投入进去做研究的学问，而《陶行知教育名篇》如同一盏明灯，指引我们在这条学习之路走得更远，更真，更实。

在《学做一个人》中，陶行知先生说：做一个整个的人，有三种要素：

（一）要有健康的身体——要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别做一个十八岁的老翁。

（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。

（三）要有独立的职业。作为教师，除了要拥有一个健康的体魄，积极向上的学习、做事态度，还要为教育事业“生利”。

由此我想到：

在孩子的成长过程中，我们不仅要教会孩子如何学好科学知识，更重要的是要教育孩子如何做人，这是值得每一位教育者关注及深思的问题。对此，我们要教会孩子做好以下几点：

1、教育孩子做勇敢的人。歌德说过：“你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了。”因此，做一个勇敢的人是孩子成长的需要。我们要教会孩子在错误面前，勇于承认，积累经验；在面对困难和挫折时，要树立必胜的信心，并且寻找战胜困难的途径，把握做事的具体步骤，最终体验成功的快乐。

2、教育孩子做有责任心的人。首先，教育孩子对自己负责，引导孩子合理安排作息时间，游戏、交往、学习的时间，把整理自己的玩具、图书、床铺的机会力争留给孩子，让他自己积极主动地完成。其次，教育孩子能正确认识自己的不足，勇于承认自己的缺点，并努力地改正自身的缺点。其三，对待学习，鼓励孩子主动地去完成，做到不折不扣，一丝不苟。孩子有了责任心，才能认真地对待每一件事，养成好习惯，才能自尊、自爱、自强。

3、教育孩子善待他人。在日常生活中，我们要教育孩子“穿上别人的鞋子”，懂得换位思考，学会善解人意、宽容他人。尤其是在遇到这样那样不如意时，要让他冷静地去分析问题，如果责任在自己一方，就要主动地承认不足，走出一贯以来考虑问题以自我为中心的误区。

4、教育孩子做孝敬长辈的人，让孩子持有一颗感恩的心。

品读《陶行知教育名篇》，学习陶行知，在行中知，在知中行，边行边知，边知边行，坚持到底，慢慢地去咀嚼，去感悟，去提高，我相信我们的教育之路会走得更好！

善的教育读后感篇2

100多年前，意大利著名儿童文学作家德·亚米契斯创作了风靡世界的“情感教育”读本《爱的教育》。自问世以来，已被翻译成数百种文字和方言，还多次搬上银幕和舞台，成为各国一代又一代读者尤其是青少年读者爱不释手的读物。1924年，夏沔尊先生最早把《爱的教育》翻译至中国，他在《译者序言》里说写道：“学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上、方法上，走马灯似的更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好像掘地，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池之所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”夏先生给这部小说的评价很高，说作者写出了理想的教育境界，就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。

?爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的'爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

?爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

善的教育读后感篇3

读完了这本《爱的教育》这本书时，我发现这里包含了父母的爱、姐妹的爱、同学的爱、师生的爱、对祖国的.爱？？我还非常喜欢里面的一篇每月故事：6000里寻母一一从亚平宁山脉到安第斯山脉（每月故事）讲述了一个名叫马尔科的男孩对自己母亲的爱。

一开始说他的母亲到外地打工，一年后寄信说生了病。后来就断了联系，小儿子马尔科就决定寻母。由于母亲与雇主搬家多次，所以马尔科的路便更加遥远了。立尽千心万苦衣衫褴褛、体弱多病的马尔科最后还找到了自己的母亲，帮助她治好了病。每当我读到：他的体力下降，脚磨出鲜血。

这句话时就会悲伤的流泪。我为什么喜欢这篇故事呢？因为它给我上了一堂课，让我珍惜母爱。有些人当我们到国外去读书时，你就会恋恋不舍的离开她。在国外时你常常会想起妈妈让你迫不及侍想要尝尝的大包子。每当睡觉时又想起妈妈每一次睡觉吻我的那一刻。

母爱是伟大的，母爱是能让人幸福的，让我们一起珍惜这份伟大的母爱吧！

善的教育读后感篇4

今天我看了《爱的教育》里面讲了恩利科的父亲教育恩利科的种种故事。

其中，《虚荣心惹的祸》让我知道了瓦梯尼竟然向一个盲人炫耀自己的衣服，经过他父亲一番教导，他像是在梦里醒来似的，惭愧不已，知错就改就是一个好孩子。

?心灵高尚的卡隆》让我懂得了：对待生活有缺陷的人，我们要学会换位思考，要爱护它，更不能去嘲笑、讽刺一位勤劳的母亲，那是一件多么不道德的事情啊！

我看了《偷袭》这个故事懂得了：为了解除心头之恨，为了打击报复别人，为人偷袭他人，这是多么可耻的行为啊！

?要懂得爱老师》这个故事，我懂得了：要学会站在老师的角度去体谅他们的难处，应该体谅老师的辛苦和不易。

还有《可怜的学友》这个故事让我懂得了不幸的家庭，不幸的孩子，只因有一个不争气的父亲，人生的路上没有平坦的大道。只有坚强的人不畏艰险的人，才能度过苦难到达幸福的彼岸，波莱就是这样一个坚强的孩子。

?父亲的教诲》让我懂得了：善待父母是每一个做儿女应尽的责任也是良心之举，子女的言行切不可伤害到自己的父母，更不要酿成“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后果，那时就后悔晚矣了呀！

善的教育读后感篇5

回想从教以来，教学工作是任重而道远的。我作为一名人民教师，也应该跟上时代的步伐，要根据社会的需要来塑造自己，要时刻对照现代教师职业道德标准，认真进行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困难提高自己的教学层次。通过自己平时的学习和同事间的交流，并对照自己的思想作风、教研的态度、工作时方法方式，要成为一名高效的教师，我觉得有许多地方还需要提高。特别是最近几年我国教育形势的巨大变化，使我认识到新时期的社会需要新的教师形象，开展新时期高效教育活动，是新形势下的新要求，是加强教师队伍建设的现实需要，需要当代教师内练素质提高，外塑崇高形象，充分发挥教师在社会文明和知识发展中模范带头作用

一、理论功底不够

理性认识源于感性认识，又高于感性认识，是事物规律性的集中反映。学习不只是一般知识的积累，而是手段和观念的改造，认识到先进的教学理念水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。教学的效果会更加突出和明确，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能保证优秀教师的先进性和明锐性。由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析。再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比，现在比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾自喜，盲目乐观，以至于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，横向比较—观察才发现差距越来越大，自己已经越来越落伍了。理论学习不够，对先进的教学理念知识学习不够经常化，主观上对学习比较放松。对学习的重要性认识不足，认为理论学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到教学风格和处理事情的水平。切实加强先进的教学理念的学习，增强学习的自觉性，进一步明确今后发展的方向。澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有目标方向明确，才能保持对先进的教学理念学习的坚定性。

二、专业知识缺乏，业务水平不高

科学教学的知识涉及到物理、化学、生物、地理等等方面，而专业知识精、业务水平高是现行教育教学和信息时代的社会要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响，常常会为别人着想，他这样做有什么理由，自认为不是什么原则性事，都会为别人开“绿灯”。实际上，这样做难免有失公平，没能及时制止不良现象。加强业务知识学习，努力提高综合素质。随着形势的发展，教学工作任务都将更为艰巨，对教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向广大的教师学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己工作的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服。其次对于挫折和教训，吸取营养，不断改进和提高学习方法，以致完善自我，丰富人生。

三、教育方法单一，欠缺科学性

对待学生有时也是过去的严格要求，没有时代感。如学生常规差多起来的现象，感觉学生越来越难教等。在业务上满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，难以真正的“沉”下去。首先在教学上，不要沉溺于以往的一点成绩。要不断开拓创新，把先进的教育理念转化为教育实践，积极投身于素质教育实践中。要不断地学习，把学习作为一种精神追求，一种思想境界来认识，来对待。新的时代带给人更多的是机遇和挑战。人们对教育的认识，提高到了一个新的境界。素质教育的全面开展，教改的不断深入，对教育者的要求也更全面了。每个教育工作者应该站在更广阔的视野上，增强搞好教育工作的历史使命感。教学工作要勤钻研，细推敲，虚心听取别人的意见和建议，其次增强对不良现象斗争的勇气，切实树立良好形象。

总之，在今后的工作中，我将努力学习，积极进行反思，在不足的地方加以改正。内练涵养，外凭实力，做一个能被社会认可和满意的教师。